览九丹上化经寄南都王宣徽君贶

上清紫简世传稀,中有灵都妙旨微。

云雾披光丹凤出,风雷接势赤龙飞。

琴心三叠胎仙舞,籥筦双迎帝子归。

幸得九天真一诀,尘劳何事尚依依。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅悟 · 超脱
创作背景
览经寄赠友人
这首诗作于北宋仁宗至和年间,当时张方平在朝任职,晚年笃好道教修行,偶然获览上清派经典《九丹上化经》有所感悟,恰逢南都(北宋应天府,今河南商丘)宣徽使王拱辰(字君贶)来信问候,便作此诗寄赠,分享修行感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴。它起源于南北朝时期,到初唐时期逐步定型成熟。每首诗共八句,每句七个字,要求平仄协调、押韵严格,中间两联必须对仗。七言律诗在唐代达到创作高峰,历代都有大量优秀作品传世,是古典诗歌中艺术形式最为规整的体裁之一。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含两层,第一层是诗人览阅道教上清派经典后参悟修行真谛的喜悦释然,第二层是寄赠友人王宣徽的同道共鸣,同时传递出希望摆脱世俗尘劳羁绊、追求精神超脱的意愿。历代解读都将其归类为道教题材的寄赠言志诗,情感内核平和冲淡,兼具修行感悟与友人情谊。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“上清”指道教上清派,是道教重要流派之一,主修上清经法。“紫简”是道教对仙经的美称,传说神仙所传经文用紫简书写。“灵都”指道教仙境、仙府。“丹凤”“赤龙”都是道教内丹修行的常用意象,分别指代元神、元炁。“琴心三叠”典出《黄庭内景经》,指修行到心神调和的境界。“胎仙”指道教所说的胎息成仙,也指仙鹤。“九天真一诀”指道教至高的修行真诀。“尘劳”指世俗的劳碌与烦恼。
逐句白话翻译
第一句的意思是上清派的紫简仙经在世间流传十分稀少。第二句是说经书中包含着仙境的玄妙旨意,十分精微深奥。第三句写云雾散开后光华显露,丹凤从光芒中飞出来。第四句写风雷相接声势浩大,赤龙乘着威势腾飞而起。第五句写修行到心神调和的境界,胎仙翩翩起舞。第六句写乐器齐鸣,迎接仙官归来。第七句写我有幸得到了九天之上的真一修行口诀。第八句写还有什么世俗的劳碌事值得我依依不舍呢。
全诗核心主旨
这首诗是北宋诗人张方平写给友人王拱辰的寄赠诗。诗人因为览阅了道教《九丹上化经》有所感悟,便写下这首诗和友人分享自己的修行体会。全诗既有对道教经典的赞美,也有自己参悟修行真谛的喜悦,还表达了想要摆脱世俗烦恼、追求精神超脱的人生意愿。整体风格清净冲淡,有着浓厚的道教文化色彩,也传递出诗人和友人之间的同道情谊。
跨学科 · 是什么
道教出世思想哲学
道教是中国本土宗教,其出世思想是中国传统哲学的重要流派之一。这种思想认为世俗的功名利禄、劳碌烦恼都是束缚人精神的枷锁。修行者通过参悟经典、修养身心,可以摆脱这些束缚,获得精神上的绝对自由。宋代很多士大夫都受到道教思想的影响,形成了儒道互补的人生观念。这首诗的核心观点正是这种思想的典型体现,展现了中国传统哲学中重视精神境界提升的特点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和冲淡,不要过于激昂。每句七言按照“二二三”的节奏断句,比如“上清/紫简/世传稀”。首联要读出对道经的珍视感,语速稍慢。颔联要读出开阔的气势,语速稍快,突出丹凤、赤龙飞腾的动感。颈联要读出轻盈祥和的感觉,语气柔和。尾联要读出释然超脱的感觉,最后一句反问语气要平缓,不要太重。整首诗的诵读节奏要舒缓,符合道教题材的清净氛围。
句式仿写指导
这首诗的尾联“幸得九天真一诀,尘劳何事尚依依”采用了“幸得+事物,反向反问”的句式结构,适合用来表达获得珍贵事物后的释然心情。仿写的时候可以先点明自己获得的珍贵事物,再用反问句表达不需要再留恋其他事物的心情。比如可以仿写为“幸得书香常作伴,浮名何事苦相争”,也可以仿写为“幸得故交知我意,俗世纷扰莫牵心”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联,后句的反问要紧扣前句的内容,做到语意连贯。
核心名句写作应用
“幸得九天真一诀,尘劳何事尚依依”这句适合用在表达精神追求、超脱世俗的主题的写作中。比如写自己找到了真正热爱的事业的时候,可以用这句来表达不需要再在意其他功利性事物的心情。也可以用在描写长辈看淡世事、追求精神生活的文章中,用来表现人物的豁达心境。还可以用在关于传统文化、传统信仰的读后感中,用来表达自己从传统文化中获得精神力量的感悟。使用的时候要注意贴合语境,不要用在过于功利化的主题文章中。
关联知识图谱
《黄庭内景经》同类道教经典
《九丹上化经》是道教上清派的修行经典,《黄庭内景经》同样是上清派的核心经典。两首经都记载了上清派的修行方法,都是道教修行者重要的研习文本,这首诗中的“琴心三叠”典故就出自《黄庭内景经》,二者属于同流派的核心经典,内容上有很强的关联性。

名句 CLASSIC LINES

幸得九天真一诀,尘劳何事尚依依
这句直接点明了诗人览经后的核心感悟。历代评注都认为这句语浅意深,直白道出了修行者摆脱世俗牵绊的精神追求。

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作者 POET

张方平 1007年-1091年
北宋政治家、文学家

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