故相赠侍中广平公挽辞三首 其二

不与椿龄远,先伤棣萼零。

宸章怀旧德,惠节入新铭。

后世推名教,当朝重典刑。

东维跨箕尾,一化本同灵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美 · 追思
创作背景
北宋朝臣官方挽辞创作
该作品为北宋时期朝臣为去世的追赠侍中、封广平公的已故宰相所作的挽辞系列第二首,作于广平公去世后朝廷追赠典礼前后,属于官方规制的哀悼类文字。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于近体诗的一种,全诗八句,每句五字,格律严谨,要求颔联颈联对仗,是古代官方挽辞常用体裁之一。
情感 · 解读
全诗既抒发了对故相广平公早逝的痛惜之情,也高度赞颂了其生前的品德功业,以及朝廷对其的认可与追念,情感庄重肃穆,符合挽辞的正式定位。

基础解读 READING

语文核心知识
椿龄
椿龄指长寿,古代传说大椿树寿命极长,古人就用椿龄来比喻人的高龄,是祝寿或者哀悼时常用的典故词汇。
棣萼
棣萼比喻兄弟,出自《诗经·小雅·常棣》,这里指代逝者的同族或者同朝为官的亲友,表达亲友对其去世的伤痛。
宸章
宸章指皇帝所作的诗文,这里说皇帝亲自写文字怀念逝者旧日的功德,体现了逝者生前地位很高,得到皇帝的看重。
名教
名教指儒家的名分礼教,是古代社会要求人们遵守的道德行为规范,后世推崇逝者践行名教的功劳。
典刑
典刑同“典型”,指典范、榜样,意思是当朝上下都把逝者的品行作为官员的榜样来看待。
箕尾
箕尾是天上的两个星宿名字,古人认为贤人去世后灵魂会骑在箕尾星上,这里是说逝者去世后灵魂升天,成为神灵。
逐句释义
第一句遗憾逝者没有获得像大椿树那样的长寿,早早离开了人世;第二句是和逝者亲近的亲友首先因为他的去世感到万分伤痛,就像美好的花萼提前凋零了一样;第三句是皇帝亲自写下文章,怀念逝者生前积累的高尚德行与功劳;第四句是逝者一生施行仁政、坚守节操的事迹,都被刻在了新制作的墓志铭上永远流传;第五句是后代的人都会推崇逝者对儒家名分礼教的践行与推广贡献;第六句是在逝者生活的当朝,大家都十分看重他,把他作为官员行事的典范榜样;第七句是逝者的灵魂在东方的天际,跨坐在箕星和尾星之间遨游;第八句是逝去之后的生命转化,本来就和天地之间的灵气是融为一体的。
核心主旨
这首诗是官方为已故宰相广平公所作的哀悼文字,一方面痛惜他没能长寿,另一方面全面赞颂了他生前的品德、功业,还有朝廷上下对他的认可,也表达了对逝者灵魂安息、永垂不朽的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
箕尾二宿天文学
箕宿和尾宿都是我国古代二十八星宿体系里的星官,属于东方苍龙七宿,位置在天空的东方区域,古代天文学家很早就对这两个星宿的位置和运行规律有明确记载。
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读写应用
诵读节奏
这首五言律诗诵读的时候每句可以按照“二三”的节奏断句,比如“不与/椿龄远,先伤/棣萼零”,整体语气要庄重肃穆,语速稍慢,体现出哀悼的严肃氛围。
对仗句式仿写
这首诗里颔联和颈联都是工整的对仗句,比如“宸章怀旧德,惠节入新铭”,仿写的时候可以先确定两个相关的主题,上下句字数相同,对应的词语词性要一致,含义要相关联。
名句应用
“后世推名教,当朝重典刑”可以用在描写德高望重的长辈或者优秀官员的文章里,用来赞美对方品行端正,是大家的榜样,对社会有突出的贡献,比如写介绍优秀基层干部的文章时,可以用这句来评价他的品行和功绩。
关联知识图谱
《诗经·小雅·常棣》同典故
棣萼这个词汇最早出自《诗经·小雅·常棣》中的“常棣之华,鄂不韡韡,凡今之人,莫如兄弟”,后世一直用来指代兄弟亲友,本诗也沿用了这个传统典故的含义。
《庄子·逍遥游》同典故
椿龄的典故最早出自《庄子·逍遥游》中的“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋”,后世就用椿龄来指代长寿,本诗也使用了这个典故的含义来感叹逝者早逝。

名句 CLASSIC LINES

后世推名教,当朝重典刑
该句对仗工整,概括了逝者生前对名教的践行贡献,以及当朝对其品行功业的高度认可,体现了北宋士大夫对官员品德的评价标准。

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作者 POET

张方平 1007年-1091年
北宋政治家、文学家

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