赠姚白
平舆旧龙渊，今复见鳞角。
隐景入虚无，长吟振寥廓。
宁为嗜欲留，当假风雷作。
我亦待扶摇，徘徊伴黄雀。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感送别
创作背景
南明抗清时期创作
此诗作于南明弘光政权覆灭前后，作者钱澄之正参与东南地区抗清活动，诗作赠予志同道合的友人姚白，二人当时暂处下位，共同等待匡扶时局的合适时机。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁属汉魏以来流传的五言古体诗，不受近体诗平仄、对仗、句数限制，格律自由，擅长抒发刚健质朴的情志，是明末遗民诗人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
核心情感分为两层，一是以龙为喻赞誉友人姚白的超凡才学与高远志向，二是抒发自身待时而举的济世抱负，暗含对时局动荡的隐忧与匡复天下的坚定信念。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
龙渊：既指古代平舆出产的名剑，也指藏龙的深渊，这里比喻人才生长的环境。鳞角：代指龙的踪迹，此处用来形容姚白的出众才学。扶摇：出自《庄子·逍遥游》，指旋风，这里代指施展抱负的时机。黄雀：比喻资质平庸的普通人。
逐句白话释义
平舆过去有藏龙的深渊，如今又见到了龙的鳞角踪迹。龙把身影隐匿进虚无之中，长吟的声音震动了整个天地。它不会因为世俗的欲望停留，一定会借着风雷的力量腾飞而起。我也等待着能乘着旋风高飞的时机，现在暂且徘徊着和黄雀为伴。
核心主旨概括
这首诗是诗人赠给友人姚白的作品，以龙为喻夸赞姚白的出众才志，同时表达了自己和友人一样有着高远抱负，等待时机施展才能、匡扶时局的心境。
跨学科 · 是什么
道家待时而动思想哲学
这句诗化用了道家经典《庄子·逍遥游》中的鲲鹏典故。庄子认为真正的发展需要依托合适的外部条件，有才能的人需要等待合适的时机才能施展抱负。诗人用这个典故表达自己不急于冒进，在时机不成熟时积蓄力量的处事态度。这种思想是中国传统文人常见的处世智慧，既能保持高远的志向，又能避免不必要的风险。这种观念对中国传统文人的人格塑造产生了深远影响，很多文人在不得志时都会用这种思想自我宽慰。它既包含了积极进取的内核，又有顺势而为的灵活性，符合中国传统的中庸智慧。
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读写应用
诵读指导
诵读时每句五言分为二三停顿，比如“平舆/旧龙渊”。前四句语调平缓舒展，读出龙隐匿的沉静感。五六句语调上扬，读出龙即将腾飞的力量感。最后两句语调沉郁有力，读出诗人坚定的志向。整体节奏舒缓沉稳，语速稍慢。
句式仿写指导
可以学习这首诗借物喻人的句式结构，先写具体意象的特征，再引申到人的才志或品格。比如可以仿写“深山旧藏凤，今复见羽仪”的句式来夸赞他人的出众才学，也可以仿写“我亦待春归，闲坐伴梅花”的句式来表达自己的等待与期许。仿写时要注意意象和表达的志向匹配，不要生硬堆砌。
名句写作应用
“我亦待扶摇，徘徊伴黄雀”可以用在表达自己暂时怀才不遇、等待未来施展抱负的各类写作场景。比如求职暂时不顺时，可以在个人陈述中用这句来表达自己的志向和耐心；在写关于成长的作文时，可以用这句来表达自己积蓄力量等待时机的状态。应用时要注意符合语境，不要滥用。
关联知识图谱
《庄子·逍遥游》鲲鹏典故同典故
这首诗中的“扶摇”一词直接出自《庄子·逍遥游》。《逍遥游》中记载鲲鹏“抟扶摇而上者九万里”，指大鹏借助旋风飞到极高的地方。后世文人常用“扶摇”来指代施展抱负的时机或者仕途的高升。这个典故是中国古典诗词中最常见的典故之一，用来表达高远的志向。
名句 CLASSIC LINES
我亦待扶摇，徘徊伴黄雀
该句化用《庄子·逍遥游》鲲鹏典故，直白抒发诗人怀才待举的心境，是全诗主旨的集中体现，后世常被用来形容人暂居下位、积蓄力量等待时机的状态，文化传播度较高。
标签 TAGS
作者 POET
张方平 1007年-1091年
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