夜中

夜分众諠死,耿耿抱真履。

中君湛以宁,不为外官使。

七兵乘间入,攻剽势向圮。

主将不谋阵敌恶,荡然失守遽藏避。

骇浪奔腾,一刻万里,纷纷变化无穷已。

俄如独茧丝,忽复满天地。

乳虎不受缚,狂龙难驯致。

我思精甲,以捍异类。

邪慝弗萌,元辟复位。

辅以逍遥之至道,烂然光辉照无际。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古体诗
情感济世
源流与释义
体裁 · 源流与定位
杂言古体诗属于古体诗的分支,句式长短错落无固定限制,不需要严格遵循近体诗的平仄、押韵、对仗规则,形式自由灵活,适宜抒发跌宕起伏的复杂情志。从汉魏以来便被广泛用于抒怀、说理类创作,是古典诗歌中极具表现力的体裁之一。
情感 · 解读
本诗以夜半万籁俱寂的场景为开篇,以内省持守正道为切入点,借军事攻防的比喻串联全文,表达了作者持守本心、抵御邪祟、恢复清平有序状态的理想志向,情感厚重恳切,兼具理性内省的深度与济世安民的情怀,是典型的儒道融合的抒怀说理作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“夜分”指夜半时分,是古代对午夜的别称。“諠”同“喧”,指喧闹的声音。“真履”指真正的正道、本心秉持的准则。“外官”此处指人的外在感官,比如眼耳口鼻等感知外界的器官。“七兵”此处比喻人内心的杂念、邪思。“圮”指坍塌、崩坏。“邪慝”指邪恶的念头、不好的事物。“元辟”指君主,此处代指心神、正道的核心。“逍遥之至道”指道家推崇的逍遥无为的最高境界。
逐句白话释义
夜半时分所有的喧闹声都消失了,我心怀诚恳秉持着真正的正道。内心的心神澄澈安宁,不会被外在的感官欲望所驱使。各种杂念趁机侵入,攻击掠夺的势头好像要让整个心神崩坏。主将没有谋划好应对强敌的策略,很快就失守急忙躲藏逃避。惊涛骇浪奔腾向前,一刻就能奔行万里,纷纷扰扰的变化没有停止的时候。一会儿好像一根独茧抽出的细丝,忽然又充满了整个天地。年幼的老虎不愿意被束缚,狂暴的恶龙很难被驯服。我想要精良的铠甲,来抵御这些异类邪祟。邪恶的念头不再萌生,正道的核心回到原本的位置。用逍遥无为的最高道来辅助,灿烂的光辉就会普照无边无际的世间。
核心主旨与内容概括
本诗描写了作者在夜半万籁俱寂的时候进行自我内省的过程,用军事攻防的场景来比喻内心杂念入侵、心神失守的状态,表达了作者想要持守正道、抵御邪祟,最终用道家的逍遥大道来实现清平有序的理想,整首诗说理清晰,情感恳切,展现了作者深厚的道家思想底蕴和济世安民的情怀。
跨学科 · 是什么
道家守心思想哲学
道家思想十分看重内心的安宁持守,认为人应该保持本心的澄澈,不要被外在的欲望和杂念所影响,只要能够守住本心,就可以达到逍遥的境界,这是道家思想的核心内容之一,对中国传统文化有着深远的影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,开篇两句要读得平稳舒缓,体现夜半寂静的氛围。中间描写杂念入侵、惊涛骇浪的部分要读得节奏加快,语气加重,体现出紧张动荡的感觉。最后写理想志向的部分要读得铿锵有力,语速放缓,体现出笃定恳切的情志。整首诗的诵读要注意长短句的停顿,长短句交错的时候要把握好节奏的变化,不要读得过于平淡。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗用比喻说理的句式,比如用生活中常见的场景来比喻抽象的道理,让抽象的道理变得更加具象易懂。比如可以用洪水泛滥比喻内心的烦躁情绪,用修筑堤坝比喻调节自己的情绪,这样写出来的内容会更加生动有说服力。仿写的时候可以参考本诗长短句交错的写法,让句式更加灵活自由,更适合表达复杂的情感和道理。
核心名句写作应用
“辅以逍遥之至道,烂然光辉照无际”这句可以用在描写追求理想、坚守正道的作文结尾,用来表达自己追求高远境界、想要造福他人的志向。比如写自己想要成为一名教师,就可以用这句来表达自己想要用正确的教育理念引导学生,让学生们都能得到成长的理想。也可以用在描写社会治理、文化传播相关的文章里,表达用正确的理念来造福社会的志向。

名句 CLASSIC LINES

辅以逍遥之至道,烂然光辉照无际
该句是本诗的核心收束名句,既凝练了全诗的核心情志,既体现了道家逍遥无为的核心思想内核,又表达了正道昭昭、普照世间万物的济世理想,后世多被各类阐释道家治世理念的文献所引用,具有较高的文化传播价值。

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作者 POET

苏舜钦 1008年-1048年(一说1049年)
北宋中期官员、诗文革新运动重要诗人

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