越州云门寺
翠嶂环合封白云，中有萧寺三为邻。
老松偃蹇若傲世，飞泉喷薄如避人。
苍猿啸断夜月古，丹花开遍阳崖春。
盘桓数日不忍去，舟出邪溪犹惨神。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 惜别 · 清幽
创作背景
唐代越州云门寺游历
本诗创作于唐代，具体年份不详。云门寺位于越州（今浙江绍兴）会稽山，是当时著名的佛教禅宗道场与风景名胜。诗人李频（约818-876）曾游历江南，此诗应为其亲临云门寺，被其清幽景致与禅意氛围触动后所作。诗中“盘桓数日”表明诗人曾在此停留数日，深度体验寺院生活与自然风光。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为唐代七言律诗，共八句五十六字，严格遵循平仄、对仗与押韵规范。七言律诗在唐代臻于成熟，是科举考试与文人酬唱的重要诗体，以精炼的语言承载丰富的情感与意境。本诗结构工稳，颔联与颈联对仗精巧，体现了唐代律诗的高度艺术成就。
情感 · 解读
全诗核心情感为对云门寺幽深静谧、超然世外之禅境的深切向往与沉醉，以及游览结束后不得不离去时的依依不舍与淡淡惆怅。情感层次由初见之惊叹（首联），转入对景物人格化欣赏（颔联），再至沉浸于自然生机（颈联），最终归结为离别时的精神眷恋（尾联），形成完整的情感脉络。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
翠嶂：青绿色的山峰如屏障。环合：环绕合拢。封：封闭，形容云雾缭绕。萧寺：佛寺的别称。偃蹇：高耸、傲慢的样子，此处形容松树姿态。喷薄：形容泉水涌出、气势猛烈。苍猿：灰白色的猿猴。啸断：啼叫声中断。阳崖：向阳的山崖。盘桓：逗留，徘徊。邪溪：即若耶溪，在绍兴南，相传为西施浣纱处。惨神：心神凄怆，形容离别时的伤感。
逐句白话释义
首联：青翠的山峰环绕合拢，将白云封锁在其中，山里有一座佛寺，与三座山峰相邻相伴。颔联：古老的松树枝干弯曲高耸，好像在傲视人间世事；奔涌的泉水喷薄而出，仿佛在躲避尘世之人。颈联：苍猿的啼叫声在古老的夜月之下中断；红色的山花在向阳的山崖上开遍，带来了春意。尾联：我在此地徘徊了好几天，舍不得离去；当小船驶出若耶溪时，我的心情依然感到凄怆。
核心主旨概括
这首诗描绘了诗人游览越州云门寺时所见的幽深静谧、超然世外的景色。通过描写环合的山峰、傲世的古松、避人的飞泉、月下的猿啼和春日的山花，营造出一个远离尘嚣的禅意世界。诗人沉浸其中，流连忘返，最终在离别时仍感到深深的眷恋与惆怅，表达了对这种清幽隐逸生活的向往之情。
跨学科 · 是什么
唐代寺院与文人游历历史学
诗中“萧寺”指佛寺。唐代佛教兴盛，寺院不仅是宗教场所，也是文人游赏、读书、交游的重要空间。云门寺作为越州名刹，吸引了众多文人墨客。李频的游历反映了唐代士人“读万卷书，行万里路”的风尚，以及通过游览名山古刹来陶冶性情、寻求灵感的生活方式。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗，诵读时宜采用“二二三”的节奏停顿，如“翠嶂/环合/封白云”。整体语气应舒缓、沉静，以体现山林的幽深与禅意。颔联、颈联对仗工整，诵读时需注意上下句的呼应与对比。尾联情感转为惆怅，语速可稍缓，语调略低沉。
拟人手法仿写
本诗颔联“老松偃蹇若傲世，飞泉喷薄如避人”运用了精妙的拟人手法，赋予自然景物以人的情态。仿写时可选取其他自然景物（如古藤、顽石、流云、孤鹤等），抓住其形态特征，用“若”、“如”、“似”等词将其与人的某种品格或行为（如沉思、守望、逍遥、独行）联系起来，形成生动形象的句子。
名句应用场景
“老松偃蹇若傲世，飞泉喷薄如避人”可用于描写具有独特个性、不随波逐流的人物或事物。例如，在描写一位坚守原则、不慕荣利的学者时，可引用此句形容其风骨；在描述一处远离喧嚣、保持原始风貌的景点时，亦可借此句增添文化意蕴。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
本诗与陶渊明诗均表达了对远离尘嚣、回归自然生活的向往。陶诗“结庐在人境，而无车马喧”与本诗“飞泉喷薄如避人”在追求精神超脱的意境上相通。
名句 CLASSIC LINES
老松偃蹇若傲世，飞泉喷薄如避人
此联为全诗核心名句。诗人以拟人手法，将老松的虬曲姿态比作傲视世俗的隐士，将飞泉的奔涌之势喻为躲避尘嚣的隐者。这两句不仅生动描绘了云门寺景物的独特形态，更赋予其高洁、脱俗的人格精神，成为后世描绘山林隐逸之趣的经典表达，广泛应用于文学创作与园林意境营造中。
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作者 POET
苏舜钦 1008年-1048年（一说1049年）
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