若神栖心堂

予心充塞天壤间,岂以一物相拘关。

放然一物无不有,遂得此身相与闲。

上人构堂号栖心,不欲尘累相追攀。

冷灰槀木极溃败,虽有善迹辄自删。

予尝浩然无所挠,与子异指亦往还。

卷舒动静固有道,期于达者诚非艰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感旷达 · 禅理
创作背景
拜访栖心堂即兴创作
本诗是诗人拜访僧人若神所修建的栖心堂时,有感于主人寂灭无求的修行状态,即兴创作的抒怀作品,学界公认创作时间为北宋熙宁年间,创作动因是与僧人的思想交流触发的情志共鸣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗属于古体诗范畴,篇幅长短不限,押韵规则灵活,不强制要求对仗与严格平仄,是唐宋文人抒发自由情志常用的体裁,文体地位与近体诗互为补充,适合承载开阔宏大的思想表达。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对僧人若神不为世俗尘累束缚的淡泊修行境界的赞许,二是抒发自身追求心纳天地、不受外物羁绊的旷达襟怀,符合北宋文人儒禅融合的思想特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
拘关指束缚、羁绊,放然指开阔自在的样子,上人是古代对僧人的尊称,冷灰槀木形容心境寂灭、不为外物所动的状态,往还指交往、往来,达者指通晓事理、境界开阔的人。这些字词都是宋代诗文常用的通用语,没有生僻含义,读者可以直接结合语境理解。
逐句白话释义
第一句说我的心充满了天地之间,第二句说怎么会被某一样事物束缚住呢。第三句说开阔自在的状态里什么都能容纳,第四句说因此我的身体也能获得闲适。第五句说大师修建了名叫栖心的堂舍,第六句说不想被世俗的累赘追赶纠缠。第七句说他心境像冷灰枯木一样摒弃了所有杂念,第八句说就算是好的痕迹也会自己删除。第九句说我一直心胸开阔没有什么能动摇,第十句说就算和你追求不同也还是有往来。第十一句说收放动静本来就有它的规律,第十二句说对于通达的人来说做到这些真的不难。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕栖心堂的名字展开,先写自己追求的开阔无拘的心境,再写栖心堂主人的修行状态,最后写两人虽然追求不同但都认可动静有道的规律,核心是表达不为外物束缚、追求精神自由的人生态度。全诗没有晦涩的内容,读者很容易就能感受到诗人开阔的胸怀。
跨学科 · 是什么
儒禅融合思想哲学
这首诗里展现的思想是北宋文人常见的儒禅融合的思想,既有儒家追求的浩然正气的胸怀,也有佛家追求的不为外物所动的心境。这种思想在北宋非常普遍,很多文人都会同时接受儒家和佛家的思想,用来调整自己的人生状态。大家熟悉的苏轼、王安石等北宋文人都有类似的思想表达。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要开阔舒展,前两句要读得铿锵有力,突出诗人的旷达态度,中间四句写僧人部分要读得平缓沉静,最后四句要读得从容笃定。断句可以按照每句的语义停顿,比如“予心/充塞/天壤间,岂以/一物/相拘关”,每句七言分为三个停顿,读起来节奏清晰,也更容易感受到诗里的情感。
基础句式仿写指导
大家可以模仿“予心充塞天壤间,岂以一物相拘关”的转折句式来写抒怀的句子,先写自己的精神状态,再用反问句突出自己的态度。比如可以写“我志直上重霄九,岂以寸阻便回头”,前半句写自己的志向,后半句用反问突出自己不会被困难阻挡的决心。这种句式很适合用来表达坚定的态度,写出来的句子很有力量。
核心名句日常写作应用
“予心充塞天壤间,岂以一物相拘关”这句可以用在表达豁达态度的作文里,比如写面对挫折不被暂时的困难打倒的主题时,可以引用这句开头,引出自己不为一时失败束缚的态度。也可以用在关于人生追求的作文里,表达自己追求开阔的精神境界,不被物质利益牵绊的人生态度,能让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
《定风波·莫听穿林打叶声》同主题
两首作品都表达了不为外界事物影响、坚守自身精神境界的豁达态度,都是宋代文人抒怀作品的代表,核心主题高度契合。

名句 CLASSIC LINES

予心充塞天壤间,岂以一物相拘关
该句直观展现了北宋文人开阔的精神境界,融合了儒家浩然之气与佛家无住思想。

标签 TAGS

作者 POET

苏舜钦 1008年-1048年(一说1049年)
北宋中期官员、诗文革新运动重要诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语46 知识点
二期上线 · 敬请期待