宿太平宫

驱车长道久尘劳,一宿清宫醒骨毛。

古桧有风天自籁,石坛多露鹤争嗥。

星河耿耿秋还迥,栖观澄澄夜更高。

吟对疏钟俗机尽,已疑身世属仙曹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感超脱 · 隐逸
创作背景
游历留宿道观创作
本诗为作者游历途中留宿道教宫观太平宫时即兴创作,创作时间为金代大定年间(公元1161-1189年),创作动因是作者被太平宫秋夜的清幽景致触动,涤除了旅途奔波的尘劳烦扰,故而作诗抒怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁的一种,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,成熟于唐代,格律要求严格,全诗共八句,每句七字,中间两联要求对仗,是唐宋以来古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为旅途劳顿后在清幽的道教宫观中获得的精神涤荡感,包含对世俗烦扰的厌弃、对自然清幽之境的喜爱、对超凡出世生活的向往三个层次,历代解读均未对核心情感产生争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
尘劳指世俗奔波的劳累。清宫指清幽静寂的道教宫观。醒骨毛指凉意透骨,整个人都神清气爽。籁指自然的声响。嗥指鹤的鸣叫声。俗机指世俗的功利心机。仙曹指天上的仙人行列,这里指代超凡脱俗的神仙生活。每个字词都贴合全诗清幽超脱的整体氛围,没有生僻的通假字或者古今异义内容。
逐句白话释义
第一句写赶着车在漫长的道路上奔波,早就满身风尘十分劳累。第二句写在清幽静寂的太平宫住了一晚,整个人凉透骨髓神清气爽。第三四句写古老的桧树被风吹过,自然发出天籁般的声响,石坛上积满了露水,鹤群争相鸣叫。第五六句写天上的星河明亮闪烁,秋天的天空格外高远,静谧的道观澄澈安宁,夜晚显得格外幽深。第七八句写对着稀疏的钟声吟诵诗作,世俗的功利心机全都消失了,已经怀疑自己的身世属于天上的仙人行列。
核心主旨与内容概括
这首诗记叙了作者旅途奔波后留宿道教太平宫的所见所感,先写旅途的劳累,再写留宿道观的清爽感受,接着具体描写太平宫秋夜的清幽景致,最后抒发自己被景致触动,完全涤除了世俗烦扰,生出了超凡出世的隐逸情怀。整首诗氛围清寂幽静,情感真挚自然,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
桧树植物学
桧树也就是我们常说的圆柏,是一种常绿乔木,叶片有刺形和鳞形两种,木质坚硬,有淡淡的香气,寿命很长,经常被种植在寺庙、道观等宗教场所,象征着长青、肃穆的寓意。桧树的叶片比较细密,风吹过的时候会发出沙沙的声响,和诗里描写的内容完全一致。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要清淡舒缓,贴合全诗清寂幽静的氛围。首句“驱车长道久尘劳”语速稍快,带一点疲惫感,第二句“一宿清宫醒骨毛”语速放慢,突出神清气爽的感受。颔联和颈联是写景,每句中间可以稍作停顿,突出景物的层次感。尾联语气要放得更轻更舒缓,带出超脱世俗的悠然感。
基础句式仿写指导
可以仿写颔联“古桧有风天自籁,石坛多露鹤争嗥”的对仗句式,选取两种对应的景物,分别从视听两个角度来描写,突出场景的特点。比如可以仿写为“老竹摇风窗漏影,空阶凝露虫乱鸣”,同样是写清幽的秋夜景致,和原句的结构、意境都保持一致,仿写的时候要注意上下句词性相对,意境统一。
核心名句写作应用
“吟对疏钟俗机尽,已疑身世属仙曹”这句可以用在描写自己远离城市喧嚣,在自然或者古寺、道观中获得精神放松的场景里。比如写去山中寺庙游玩的作文可以这样用:“站在山顶的古寺里,听着远处传来的钟声,吹着带着松木香的山风,我忽然就有了‘吟对疏钟俗机尽,已疑身世属仙曹’的感受,连日来工作的疲惫全都消失不见了。”
关联知识图谱
常建《宿王昌龄隐居》同主题
两首诗都属于留宿清幽居所的作品,都描写了清寂的自然景致,都抒发了超脱世俗的隐逸情怀,核心情感和整体氛围高度相似,都是古典山水隐逸诗的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

古桧有风天自籁,石坛多露鹤争嗥;吟对疏钟俗机尽,已疑身世属仙曹
两句核心名句均为历代选本收录,前者以视听结合的手法刻画太平宫秋夜的幽寂景致,后者直接点明超脱世俗的核心主旨。

标签 TAGS

作者 POET

苏舜钦 1008年-1048年(一说1049年)
北宋中期官员、诗文革新运动重要诗人

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