醉白堂

戆老新成池上堂,因忆乐天池上篇。

乐天先识勇退早,凛凛万世清风传。

古人中求尚难拟,自顾愚者孰可肩。

但举当时池上物,愧今之有殊未全。

池东无廪贮余粟,池西无亭挥五弦。

中无高桥跨三岛,下压鳌背浮清涟。

其间合奏散序者,童妓百指皆婵娟。

平无三石展湘簟,静无双鹤翘丁仙。

雅无吴郡青版舫,游泛安便牢且坚。

吾今谋退亦易足,池南大屋藏群编。

一车岂若万籍富,子孙得以精覃研。

夹堂修竹抱幽翠,森森拥槛竿逾千。

池中所出粗可爱,芡盘菱角红白莲。

芍药多名来江都,牡丹绝艳移洛川。

及时花发池左右,香苞烂染朝霞鲜。

戆老于此兴不浅,间会宾属陈芳筵。

妖妍姬侍目嘉卉,咿哑丝竹听流泉。

宜城酿法亦云美,诗酒仅可追前贤。

狂吟气健薄霄汉,豪饮体放忘貂蝉。

酒酣陶陶睡席上,醉乡何有但浩然。

人生所适贵自适,斯适岂异白乐天。

未能得谢已知此,得谢吾乐知谁先。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬 · 旷达 · 闲适
创作背景
北宋治平年间韩琦知相州建醉白堂而作
该诗作于北宋英宗治平年间,作者韩琦时任相州知州,在官署东侧修建醉白堂,取白居易《池上篇》所描绘的归隐意趣命名,创作动因是借歌咏醉白堂的生活,表达自己对白居易人生选择的认同,以及对致仕后闲适生活的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古代诗歌体裁的一种,每句由七个字组成,格律限制较为宽松,可自由换韵,篇幅长短不限。该体裁起源于汉代民谣,经过魏晋南北朝的发展,在唐代达到创作高峰,宋代继承了唐代七古的创作传统,更偏向于散文化、议论化的表达,在历代古典诗歌体裁中拥有独特的艺术地位。
情感 · 解读
这首诗的核心情感以对白居易淡泊名利、主动隐退品格的仰慕为基础,层层铺陈醉白堂的景物与日常生活状态,表达了作者不恋权位、知足常乐的人生态度,也寄托了北宋士大夫群体普遍推崇的“中隐”理想,历代主流解读均认为该作是韩琦晚年情志的集中体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
戆老是作者韩琦的自称,用来表现自己憨厚直率的性格。乐天池上篇指唐代诗人白居易创作的《池上篇》,描写了白居易归隐后的闲适生活。勇退指主动辞去官职,退出官场。廪指储存粮食的粮仓。五弦指五弦琴,是古代的一种弹拨乐器。鳌背指古代神话中海里大龟的背部,古人传说海上的仙山都浮在鳌背之上。覃研指深入钻研、仔细研究。宜城酿指古代宜城地区出产的名酒,宜城在现在的湖北省宜城市。貂蝉指古代官员帽子上的装饰,这里代指官位、官身。
逐句白话释义
我这个憨直的老人刚建成了池塘边的堂屋,因此想起了白居易写的《池上篇》。白居易有先见之明,早早勇敢地辞官隐退,他的凛然风骨千年来都流传着清风美名。在古人里都很难找到能和他相比的人,我这样愚笨的人哪里能和他比肩呢。只要列举当年白居易池边的景物,我就惭愧现在自己拥有的东西远远不够齐全。池塘东边没有储存余粮的粮仓,池塘西边没有可以弹奏五弦琴的亭子。池塘中间没有横跨三座小岛的高桥,也没有压在鳌背上浮在清波上的仙山景致。当年在池边演奏整套乐曲的,都是上百名容貌秀丽的年轻歌女。我这里没有平整的三块石板可以铺湘地出产的竹席,安静的时候也没有两只仙鹤像仙人一样翘首站立。也没有吴郡出产的青版画舫,航行起来既安稳方便又牢固结实。我现在谋划着隐退也很容易满足,池塘南边的大房子里藏着很多书籍。一车粮食哪里比得上万卷书籍宝贵,子孙后代可以靠着这些书深入钻研。堂屋两边的修长竹子抱着幽深的翠色,密密麻麻地簇拥着栏杆,数量超过了一千竿。池塘里出产的东西粗略看也很可爱,有芡实盘、菱角,还有红色白色的莲花。很多名贵品种的芍药是从江都移栽来的,颜色绝艳的牡丹是从洛川移来的。到了合适的季节花在池塘左右开放,带香的花苞灿烂得像被朝霞染过一样。我这个憨直的老人在这里乐趣很多,偶尔会会见宾客下属,摆下芬芳的宴席。美丽的姬妾侍女观赏着名贵的花卉,我们听着丝竹乐器的声音夹杂着潺潺的泉声。宜城的酿酒方法也很精妙,写诗饮酒的乐趣勉强可以追上前贤。纵情吟诗的气势刚健得逼近云霄,豪放饮酒的时候身体放松,忘记了自己的官位身份。酒喝得酣畅了就陶陶然睡在席子上,醉乡里什么都没有,只有浩然的畅快。人生在世追求的舒适最可贵的就是自己觉得舒适,这种舒适哪里和白居易的舒适有区别呢。我还没能辞官就已经知道这个道理,等我辞官享乐的时候,不知道谁会比我更早。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋大臣韩琦晚年在故乡相州修建醉白堂后创作的作品。诗歌开篇就点明自己修建醉白堂是效仿唐代诗人白居易《池上篇》的归隐意趣,接下来将自己的醉白堂景物和白居易当年池上的景物逐一对比,坦言自己的物质条件远远比不上白居易,但是自己有藏书、有花木、有诗酒的乐趣,精神上的舒适和白居易没有区别。全诗最后点明主旨,表达了作者不贪恋权位、知足常乐的旷达人生态度,也寄托了作者对致仕后闲适生活的向往。
跨学科 · 是什么
北宋士大夫隐退风气历史学
白居易是唐代士大夫主动隐退的典型代表,他在58岁的时候就主动辞去刑部侍郎的官职,回到洛阳的履道里宅邸隐居,度过了十余年的闲适生活。北宋建立后,宋太祖赵匡胤通过杯酒释兵权的方式鼓励官员主动隐退,后来的统治者也延续了优待致仕官员的政策,给致仕的官员发放俸禄,还会授予荣誉官职。北宋的士大夫受到儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”思想的影响,普遍将主动隐退看作是高洁品格的体现,很多官员都会在晚年提前谋划隐退后的生活,修建园林、收集图书、和亲友诗酒唱和是当时隐退生活的常见内容。
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读写应用
诵读节奏指导
这首诗是七言古诗,诵读的时候每句按照2-2-3的节奏断句,整体语速要舒缓平和,体现出作者晚年悠然自得的状态。开头两句语速稍慢,读出怀念前贤的庄重感。中间对比自己和白居易池上景物的部分,语速可以稍快,读出轻松诙谐的感觉。读到描写园中景物和诗酒生活的部分,语气要轻快愉悦,体现出作者的满足感。最后四句点明主旨的部分,语速放慢,语气加重,读出旷达通透的感觉。每联之间稍微停顿一下,段落之间停顿的时间稍长一点,体现出诗歌的层次。
基础句式仿写指导
这首诗里有很多值得仿写的句式,最典型的就是最后点明主旨的“人生所适贵自适,斯适岂异白乐天”,这是典型的判断加反问的句式,先点明自己的观点,再用反问加强语气,非常适合用来在作文结尾点明主旨。仿写的时候可以先确定自己要表达的核心观点,比如淡泊名利、珍惜时间、重视亲情等,然后按照“人生XX贵XX,斯XX岂异XX”的结构来写。比如表达珍惜时间的主题,可以仿写为“人生所惜贵当下,斯惜岂异古先贤”;表达重视亲情的主题,可以仿写为“人生所重贵亲情,斯重岂异世俗人”。仿写的时候要注意前后内容的对应,后半句的反问要能够呼应前面的观点,让整个句子更有力量。
核心名句写作应用
核心名句“人生所适贵自适,斯适岂异白乐天”适合用在表达淡泊名利、知足常乐、遵从内心选择等主题的作文里。比如写关于人生选择的作文时,可以这样用:“很多人一辈子都在追逐别人眼中的成功,却忽略了自己内心的感受,正如北宋诗人韩琦在《醉白堂》中所言:‘人生所适贵自适,斯适岂异白乐天’,真正的幸福从来不是活成别人期待的样子,而是按照自己喜欢的方式度过一生。”也可以用在关于评价历史人物的作文里,比如写白居易的生平的时候,可以用这句话来总结白居易晚年的人生选择,体现白居易对后世士大夫的影响。还可以用在关于园林文化、传统文化的作文里,用来点明中国传统士大夫的精神追求。
关联知识图谱
白居易《池上篇》同源创作依据
韩琦的《醉白堂》开篇就提到“因忆乐天池上篇”,全诗的创作主题、内容结构都直接效仿白居易的《池上篇》,两首作品都描写了园林中的闲适生活,都表达了不恋权位、知足常乐的人生态度,是一脉相承的作品。
范仲淹、欧阳修同时代
韩琦是北宋中期的重要大臣,和范仲淹、欧阳修都是同代的文臣,他们都参与了庆历新政,政治理念和文学主张都比较相近,私下里也经常有诗文唱和,都是北宋中期士大夫群体的代表人物。

名句 CLASSIC LINES

人生所适贵自适,斯适岂异白乐天
这两句是全诗的核心名句,直接点明了全诗的主旨,后世常用来表达淡泊名利、遵从内心的人生态度,历代诗评家均认为该句是韩琦晚年人生追求的凝练表达,被广泛收录于各类宋诗选本中,也常被各类谈论人生态度的文章引用。

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作者 POET

韩琦 1008年-1075年
北宋名相、军事家、词人

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