谢宫师杜公寄示诗编

韩琦 · 宋

百讽新篇百忘劳，直将渊旨质风骚。

闲观景物辞终巧，意到安恬格自高。

三代正声传雅乐，千年嘉味入蟠桃。

谁知八十归休相，字体诗情日日豪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感崇敬 · 赞美

创作背景

酬谢寄诗

此诗为梅尧臣酬谢其前辈、曾任宰相（宫师）的杜衍（杜公）寄示诗集而作。杜衍晚年致仕归居，仍笔耕不辍，常与梅尧臣等后辈诗人唱和。梅尧臣收到杜衍新编诗集后，深为钦佩，遂作此诗以答谢并表达敬意。诗中“八十归休相”即指杜衍晚年退休之态。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗为七言律诗，属近体诗范畴。七律定型于初唐，格律严谨，对仗工稳，是唐宋以来文人抒怀、酬唱的主要诗体之一。此诗以七律体裁写赠答酬谢之意，体现了宋代士大夫间以诗相交的风雅传统。

情感 · 解读

全诗核心情感是对杜衍诗艺与人格的由衷赞赏与钦佩。首联赞其新作精妙，直追《风》《骚》正统；颔联称其诗风闲适而格调高远；颈联以雅乐、蟠桃为喻，颂其诗承千年文脉，有正声雅韵；尾联则钦佩其年高德劭，退居后诗兴与笔力愈发豪健。情感真挚，充满敬意。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

“百讽”：反复诵读。“渊旨”：深奥的旨意。“质”：询问，这里有追本溯源、求证之意。“风骚”：指《诗经》中的《国风》和屈原的《离骚》，代指诗歌的优秀传统。“安恬”：安宁恬静。“格”：诗格，风格。“三代”：指夏、商、周三个朝代。“正声”：纯正的音乐，这里指雅正的诗歌传统。“蟠桃”：神话中的仙桃，比喻珍贵美好的事物。“归休相”：退休的宰相。“豪”：豪放，雄健。

逐句白话释义

第一句：反复诵读您的新诗百篇，让人忘记了疲劳。第二句：您的诗直接探求深远的意旨，可与《国风》《离骚》相比肩。第三句：您闲暇时观察景物，写下的诗句最终都十分精巧。第四句：当诗意达到安宁恬静的境界时，诗的风格自然就高雅超拔。第五、六句：您的诗如同夏商周三代传下的雅正音乐，又像蕴含了千年醇美滋味的仙桃。第七、八句：谁能想到您这位八十岁退休的宰相，书法和诗情却一天比一天更加豪放雄健。

核心主旨概括

这首诗是梅尧臣写给前辈杜衍的答谢诗。全诗主旨在于高度赞扬杜衍寄来的诗集：认为其诗深得《诗经》《楚辞》精髓，意境高远，风格雅正；并钦佩杜衍虽已八十高龄退休，但诗兴与笔力却愈发豪健，表达了对杜衍诗歌成就与晚年精神状态的由衷敬佩。

读写应用

诵读指导

本诗为七言律诗，诵读时需注意节奏，多为“四三”或“二二三”停顿。如“百讽新篇/百忘劳，直将渊旨/质风骚”。语气应充满敬意与赞赏，读到“三代正声”、“千年嘉味”时，语调可稍显庄重悠远；读到尾联“日日豪”时，语气可转为钦佩与赞叹。整体节奏平稳舒缓，体现酬答诗的典雅。

仿写指导

可学习本诗颔联“闲观景物辞终巧，意到安恬格自高”的句式结构。这是一个条件关系的复句，前句写观察与积累（因），后句写境界与风格（果）。仿写时，可先描述一种创作状态或修养过程，再点明由此达到的艺术或人生境界。例如：“静读群书理自明，心归淡泊境常新。”

写作应用

本诗核心名句“三代正声传雅乐，千年嘉味入蟠桃”可用于写作中，表达对某种文化、技艺或精神传统源远流长、品质卓越的赞美。例如，在论述中华优秀传统文化传承时，可引用此句形容其历经千年而韵味不减；在评价一位艺术大师的成就时，可用此句比喻其作品承前启后，堪称经典。

名句 CLASSIC LINES

三代正声传雅乐，千年嘉味入蟠桃

此联为全诗核心名句。上句以“三代正声”（夏商周雅乐）比喻杜衍诗歌继承了《诗经》以来的正统雅正传统；下句以“千年嘉味”与“蟠桃”（仙家珍品）为喻，形容其诗韵味醇厚悠长，如历经千年沉淀的佳酿与仙果。此联用典精当，对仗工整，高度概括了杜衍诗歌的文学史地位与艺术价值，成为后世评价杜诗或论述诗歌传承的经典表述。

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崇敬赞美历史学哲学

作者 POET

韩琦 1008年-1075年

北宋名相、军事家、词人