至昭德

出却千山与万山,坦途由引达乡关。

边垂未减宵衣念,闾里徒矜昼锦还。

忧国敢忘经日虑,治身能得几时闲。

遥知上冢光荣处,只在州城一舍间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民 · 思乡
创作背景
治平年间回乡祭祖
此诗作于宋英宗治平年间(1064-1067),韩琦以宰相身份回故乡相州(今河南安阳)祭扫祖墓。时值北宋与西夏战事稍歇,但边防压力犹存。诗中“边垂未减宵衣念”即指此背景,反映了作者虽在休假,仍心系国防的宰辅之责。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗,属近体诗范畴。七律定型于初唐,至盛唐而极盛,要求对仗工整、平仄协调、押韵严格。韩琦此作格律谨严,是宋代士大夫七律的典型范式,体现了宋诗重理趣、尚气格的特点。
情感 · 解读
全诗情感核心是“忠”与“孝”的矛盾统一。诗人衣锦还乡,却心系边防国事,体现了宋代士大夫“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的普遍情怀。情感层次由归乡的欣慰,转为对国事的忧虑,最终落脚于对家族责任的体认,沉郁顿挫,真挚感人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“出却”:走出,穿过。“坦途”:平坦的道路。“由引”:由此引导,顺着。“乡关”:故乡。“边垂”:即“边陲”,边疆。“宵衣”:天未亮就穿衣起床,形容勤于政务。“闾里”:乡里,街坊。“昼锦”:白天穿着锦绣衣服,比喻富贵还乡。“经日虑”:每日的思虑。“治身”:修身养性。“上冢”:上坟,祭扫祖墓。“一舍”:古代三十里为一舍。
逐句白话释义
首联:我走出了重重叠叠的千山万山,平坦的道路引导我回到了家乡。颔联:边疆的忧患并未减少我勤政为民的日夜思虑,乡亲们只是白白地夸耀我富贵还乡的荣耀。颈联:忧心国事,怎敢忘记每日的思虑?修养自身,又能得到多少清闲时光?尾联:远远地我知道祭扫祖坟的光荣之处,就在离州城三十里左右的地方。
核心主旨概括
这首诗通过描写诗人衣锦还乡的所见所感,表达了他虽身处故乡,却心系边防国事的忧患意识,以及因公务繁忙而无暇修身的感慨,展现了宋代士大夫以国事为重、公而忘私的崇高品格。
跨学科 · 是什么
宋代边防与宰辅职责历史学
诗中“边垂未减宵衣念”反映了北宋中后期严峻的边防形势。当时北宋与西夏战事频繁,辽国亦虎视眈眈。作为宰相,韩琦需统筹全国军政,即使休假归乡,边防警报仍可能随时送达,故有此忧。这体现了宋代宰辅“以天下为己任”的职责特点。
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读写应用
诵读节奏指导
此诗为七律,诵读时应遵循“二二三”的基本节奏。首联语气舒缓,表现归途的漫长与抵达的欣慰。颔联“未减”与“徒矜”需重读,形成对比。颈联两个反问句应读出沉郁顿挫之感。尾联语气转为平和,略带欣慰。
对仗句式仿写
颈联“忧国敢忘经日虑,治身能得几时闲”是工整的流水对,上下句意思连贯,形成因果或递进关系。仿写时可学习这种将个人情怀与宏大主题结合的手法,如“求学岂惧寒窗苦,报国方知岁月艰”。
名句写作应用
“忧国敢忘经日虑,治身能得几时闲”可用于描写责任重大、公而忘私的人物,如科学家、基层干部、教师等。在议论文中,可作为论据,论证“奉献精神”或“责任与个人时间的矛盾”。
关联知识图谱
《昼锦堂记》同主题
欧阳修应韩琦之请所作《昼锦堂记》,专门记述韩琦富贵还乡、修建昼锦堂之事,与此诗“昼锦还”直接相关,是理解此诗文化背景的关键文本。

名句 CLASSIC LINES

忧国敢忘经日虑,治身能得几时闲
此联为全诗诗眼。上句直抒胸臆,表明为国谋划的日常思虑片刻不敢忘怀;下句以反问语气,慨叹个人修身养性的时间何其稀少。对仗工整,“敢忘”与“能得”形成强烈张力,将公忠体国与个人闲适的矛盾刻画得淋漓尽致。

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作者 POET

韩琦 1008年-1075年
北宋名相、军事家、词人

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