次韵和崔公孺国博观君谟所书孝亲崇福院牌

君谟是北宋书法家蔡襄的字，他是宋代四大书法家之一，擅长楷书、行书。钟王指三国时期的书法家钟繇和东晋的书法家王羲之，二人被后世奉为传统书法的正统代表。僧蓝是对寺院的别称，茔指的是家族坟地。次韵是古代唱和诗的一种形式，需要按照原诗的韵脚和韵序创作。国博是对国子监博士的简称，是崔公孺当时的官职。荐福指的是佛教中为逝者追祈福报的宗教活动。体法指的是书法的字体规范和取法源流。

首联说想要护持双亲的坟地、为逝者追荐福分的心意十分恳切，这座寺院已经修建了好几年的时间。颔联说寺院的名字是先朝皇帝降下浩荡恩典所赐的，寺院的牌匾得到了蔡襄亲手书写的大字。颈联说佛寺因为这块牌匾增添了光辉本来就是理所当然的，家乡传扬这件美事还有谁能比我更荣耀呢。尾联说大家要知道这块牌匾的书法体制技法有很多奇妙的地方，蔡襄的书法已经深入学到了钟繇、王羲之书法的奥妙精髓。

本诗是北宋名臣韩琦的唱和诗作，围绕孝亲崇福院的牌匾展开叙述。全诗先交代了寺院修建的缘由和背景，再说明院名的来源和题写牌匾的人，接着点明这件事给自己和家乡带来的荣耀，最后盛赞蔡襄书法的高超造诣。整首诗语言平实庄重，情感真挚，既体现了韩琦对先帝的感恩之心，也体现了他孝亲敬祖的传统品德，还展现了北宋士大夫阶层的文化审美趣味。