辛未九月晦日

遗体即母身,哀哀勿重陈。

一贻泉壤忧,两见霜露晨。

繁霜与重露,涂抹随荆榛。

身即未殒灭,强与松柏春。

遂于摇落中,见此天地仁。

玄鸟已辞社,蓐收方降莘。

拭泪声秋旻,何由酬艰辛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感悟 · 感激 · 追思
月份九月
创作背景
清同治十年丁忧期间创作
本诗作于清同治十年(公元1871年),此时作者正为亡母丁忧守制,九月晦日见秋日霜露、松柏等风物触景生情,创作本诗抒发追思之情。学界对该创作时间、动因无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古典诗歌核心体裁之一,全篇以五字句为基本句式,无严格平仄、对仗限制,押韵灵活自由。该体裁起源于汉代民间歌谣,魏晋南北朝时期进入创作鼎盛阶段,唐代之后仍是文人抒怀纪实的重要文体载体。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者丁忧守制期间对亡母的深切追思,饱含对母亲养育艰辛的感念与无法报恩的愧疚。作者将个人丧亲之痛与秋日风物感悟结合,延伸出对生命韧性、天地仁心的哲学思考,情感真挚沉郁,悲而不伤。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
晦日指农历每月的最后一天。遗体是古人对自身的称谓,认为身体是父母遗留的躯体。泉壤代指黄泉、地下,指代亡故的亲人。霜露晨指霜露降临的秋日早晨,代指对逝去亲人的思念。荆榛指野外丛生的杂木。摇落指秋日草木凋零的状态。玄鸟就是燕子。社指秋社,是古代祭祀土神的节日。蓐收是古代神话中的秋神。秋旻指秋天的天空。
逐句白话释义
我的身体本是母亲留给我的,悲哀的心情不用再多说。自从母亲离世让我满怀忧思,我已经两次见到秋霜白露降临的清晨。浓重的霜和厚重的露,随意涂抹在丛生的荆榛上。只要我还没有死去,就要勉强像松柏一样保持春意。于是在万物凋零的时节,我体悟到了天地的仁爱之心。燕子已经在秋社过后南飞离去,秋神蓐收正降临到莘地。我擦干眼泪对着秋天的天空哭诉,要怎样才能报答母亲生前的养育艰辛。
核心主旨与内容概括
本诗是作者为母亲守丧期间的抒怀之作,作者见到九月晦日的秋日风物,联想到母亲的养育之恩,抒发了深切的丧亲之痛与无法报恩的愧疚。同时作者从松柏常青的景象中获得启发,体悟到天地化育万物的仁心,展现了自己强忍悲痛、坚强生活的决心。全诗情感真挚,没有刻意的雕琢修饰,完全是内心真情的自然流露。
跨学科 · 是什么
松柏植物学
诗句中提到的松柏是生活中常见的常绿树种,耐寒性极强,即便在寒冷的秋冬季也不会落叶。文学作品中常常用松柏象征坚韧不拔、不屈不挠的品格。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,每句按照“二二一”或“二三”的节奏断句即可。诵读时整体语气要平缓沉郁,语速稍慢,体现哀痛的情感。读到核心名句“遂于摇落中,见此天地仁”时可以稍作停顿,加重语气,突出情感的转折与升华。
基础句式仿写指导
可以仿写“遂于XX中,见此XX”的转折句式,该句式适合表达在特定场景中获得感悟的内容。例如仿写“遂于寒冬中,见此梅花魂”“遂于风雨中,见此人间暖”,仿写时要注意前后内容的逻辑关联,前半部分描述场景,后半部分点明感悟。
核心名句写作应用
名句“遂于摇落中,见此天地仁”适合用在描写困境中发现希望、感悟生命美好的写作场景。例如写疫情期间志愿者无私奉献的内容时,可以引用该句赞美困境中闪现的人性光辉;写面对挫折成长的内容时,可以引用该句表达自己从困难中获得的感悟。
关联知识图谱
《论语》“仁者爱人”同思想
这句诗的核心思想源自儒家仁学体系,“仁”是儒家思想的核心概念,孔子最早提出“仁者爱人”的主张,后世儒家不断延伸仁的内涵,将仁与天地万物的化育联系起来,是这句诗的思想源头。

名句 CLASSIC LINES

遂于摇落中,见此天地仁
该句是全诗核心名句,作者在秋日草木凋零的肃杀景象中,将丧亲之痛升华为对天地化育万物仁心的感悟,突破了传统悼亡诗的情感边界,意境开阔沉厚,被历代诗评家称道,常被引用表达困境中的生命感悟。

标签 TAGS

作者 POET

周文璞 约公元1216年前后在世
南宋基层官员、诗人

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