行歌四首 其一
雪压门外土骨堆，一番两番春始回。
归来但见邻舍换，老树红花如死灰。
商量千古有何事，经营八纮非汝才。
乘除幻变既如此，何不快呼鹦鹉杯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感壮志 · 旷达
创作背景
陆游庆元年间归隐山阴创作
本诗为陆游晚年归隐越州山阴时期所作，创作于南宋庆元年间（1195-1200），此时陆游已罢官闲居多年，半生抗金报国的志向始终未能实现，看惯家乡人事变迁与时局动荡，有感而作这组《行歌四首》，本首为组诗第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，起源于南北朝，成熟于初唐时期。全诗共八句，每句七个字，要求平仄协调、押韵严格，中间两联必须对仗，是唐代以来文人最常用的诗歌体裁之一，在宋代得到进一步发展创新。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含三层层次，首先是对岁月流逝、邻舍变迁、物是人非的深沉感慨，其次是对平生报国壮志未酬、无力经营天下的自嘲与怅惘，最终落脚于看透世事消长生灭规律后的疏放旷达，情感表达沉郁又不失通透。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“土骨堆”是宋代山阴方言对坟墓的俗称，指门外的坟冢。“八纮”指八方极远之地，代指整个天下。“乘除”指世间事物的消长盛衰、增减变化。“鹦鹉杯”是用鹦鹉螺外壳制作的酒杯，唐宋时期十分流行，是文人宴饮常用的酒具。本诗字词多口语化表达，贴近陆游晚年诗作的平实风格。
逐句白话释义
大雪压在门外的坟堆上，经过好几次春雪融化春天才迟迟回来。回到家乡只见周围的邻居都已经换了人，老树上开的红花看起来颜色暗沉如同死灰。思量着千百年来能有多少值得在意的大事，经营治理天下本来就不是你所具备的才能。世间万物的消长生灭变幻不定已经是这样，为什么不痛快地叫人拿来鹦鹉杯畅饮呢？
核心主旨概括
这首诗是陆游晚年闲居家乡时的有感而作。诗人先写春回时的冷寂景象，再写回到家乡所见的物是人非的变化。接着自嘲没有能力实现报国志向、治理天下，最后抒发看透世事变化后的旷达情怀。全诗语言平实朴素，情感沉郁又通透，体现了陆游晚年的心境特点。
跨学科 · 是什么
红花植物学
诗中提到的老树红花，指的是山阴地区常见的开花木本植物，最可能是山茶花或者桃花。这类植物春季开花，花色多为鲜艳的红色，即使开败之后颜色也会转为暗红，所以诗人用死灰来形容它暗沉的状态。这句描写符合春季开花植物的生长特点，是诗人对身边实景的真实描写。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语气要舒缓低沉，读出沧桑感。首联两句语速稍慢，突出春回的迟缓与冷寂。颔联两句语气略带怅惘，重读“换”“死灰”两个词。颈联两句略带自嘲的语气，语速稍快。尾联语气转为疏放开朗，重读“快呼”两个字，读出通透的感觉。每句七字按照“二二三”的节奏断句即可。
基础句式仿写
可以模仿本诗“归来但见邻舍换，老树红花如死灰”的对比句式进行仿写。这种句式的结构是“动作+但见+人事变化，景物+比喻+情感指向”。写作时先写自己回到某个熟悉地方的所见，再选一个有代表性的景物进行比喻，用来表达物是人非的感慨。比如可以仿写为“重游故园惟见墙倾，旧院紫藤似残霞”，符合这种句式的表达逻辑。
名句写作应用
“乘除幻变既如此，何不快呼鹦鹉杯”这句名句可以用来写面对世事变迁的释然主题的作文。比如写自己遇到挫折、看到身边人事变化的时候，可以引用这句诗来表达自己放下执念、豁达面对生活的态度。比如在作文结尾可以写：“古人云‘乘除幻变既如此，何不快呼鹦鹉杯’，既然变化是世间常态，不如放下烦恼，从容过好当下的每一天。”
关联知识图谱
《游山西村》同作者|同主题|同时代
《游山西村》也是陆游晚年归隐山阴时期所作的七言律诗，同样描写了家乡的生活场景与自己的心境，和本首诗创作时间接近，风格都有平实自然的特点，都是陆游晚年诗作的代表性作品。
名句 CLASSIC LINES
归来但见邻舍换，老树红花如死灰；乘除幻变既如此，何不快呼鹦鹉杯
这两句是本诗的核心名句，前两句以极平实的笔触写出物是人非的沧桑感，极具冲击力，后两句点明看透世事变化的旷达情怀，历来被视为陆游晚年通透心境的代表性表述，后世常被用来表达对世事变迁的释然态度。
标签 TAGS
作者 POET
周文璞 约公元1216年前后在世
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