瞿塘神君歌

秦鹿代指秦代帝位，祖龙代指秦始皇；碧鸡金马是蜀地传说中的神灵，代指巴蜀地区；巨灵凿是神话中巨灵神开山治水的工具；禹贡是上古地理著作，记载治水相关内容；天吴是古代神话中的水神；绛帕是红色的头巾，是道教徒的常见装饰；姚黄花是宋代洛阳最名贵的牡丹品种；铜驼陌是洛阳的著名街道，代指故都繁华之地。

穿着黄衫戴着纱帽的俊美少年，眼神明亮就像藏在深山深渊里的饿虎。他不待在秦始皇的权力中心旁边，反而跑到遥远的巴蜀地区。左手斜拿着巨灵神的开山凿，右手恭敬抱着《禹贡》这本书。离堆的江水已经顺从他的命令顺着河道流，他甚至不用鞭打水神天吴来让洪水听话。有时候他带着弹弓站在傍晚的云边游玩，有时候他在春风里散步游乐。有时候他自己戴上红色头巾，跑到药市里去找神仙。他的为人一定像李白那样洒脱，学道一定像葛洪那样专注。孙家老翁躲开乖崖叟，派仆人送来了神君的画像不要钱。神君享受庙祭还有画像，应该千年万年永远流传下去。我从前做梦登上了神君的宫殿，刚好碰到蓬莱众仙举办宴会。洛阳的姚黄花都开尽了，在铜驼陌上却很难再见到他。

这首诗是作者游历蜀地瞿塘峡见到神君祠时创作的作品，作者结合民间传说塑造了一个既能治水安民、又洒脱出世的神君形象，表达了对这种理想人格的赞颂和追慕，最后通过梦境的描写，也暗含了作者对北宋故都的怀念和亡国后的怅惘之情。