颂古六首 其四
汝蒸饭时吾着火，汝行益时吾展钵。
寻常恁么老婆心，自是你侬机不活。
机若活，夹山本无奇特事，百川倒流闹聒聒。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感破执
创作背景
南宋临济宗公案颂唱创作
本作为南宋临济宗杨岐派禅师释元聪举唱夹山善会公案所作的开示作品，创作于其住持寺院期间，是禅林日常说法的产物，专门用于点拨门下学人领悟禅旨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅门特有的颂古诗体裁，是禅师对前代禅门公案的韵文解读，专门用于接引学人、开示禅理，不遵循传统诗歌严格格律要求，多采用口语化表达，是宋代临济宗流行的开示文体。
情感 · 解读
核心情感是禅师对学人恳切的慈悲接引之意，旨在破除学人向外求奇求异的执念，彰显「禅在日常、平常心是道」的核心禅理，无传统诗词的悲喜情绪表达，突出禅门开示的平实通透。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
1. 着火：指生火筹备饭食。2. 行益：指禅僧外出托钵乞食。3. 展钵：指禅僧取出食钵准备用斋。4. 老婆心：禅林俗语，指禅师慈悲心切、反复叮咛开示。5. 机不活：指学人机根迟钝，不能领悟禅旨。6. 夹山：指唐代著名禅师夹山善会。7. 闹聒聒：形容声音嘈杂喧闹的样子。8. 所有用词均为宋代禅林日常口语，无生僻文言词汇。
逐句白话释义
第一句意思是你蒸饭的时候我来帮你生火。第二句意思是你外出乞食的时候我帮你把食钵准备好。第三句意思是我平常一直这样苦口婆心反复开示你。第四句意思是只是你自己根机不灵活，始终领悟不到禅理。第五句意思是如果你根机灵活、真正开悟了。第六句意思是就会明白夹山的禅法本来就没有什么奇特的地方。第七句意思是就算百川倒流、喧闹嘈杂，也都是平常的禅机显现。
核心主旨与内容概括
这首诗是禅门的开示作品，用禅师和学人日常相处的小事作比喻，告诉学人禅理就在平常的生活当中，不用刻意去求什么奇特的法，只要放下向外追求的执念，就能在日常行止中领悟禅旨。整体风格直白平实，没有晦涩的佛理术语，普通人也能读懂核心意思。
跨学科 · 是什么
宋代禅林日常行事制度社会学
宋代禅宗寺院有严格的清规制度，僧众要共同参与劳作，分工负责做饭、打扫等寺内事务。外出托钵乞食是禅僧的日常修行内容之一，用斋的时候要统一取出食钵，列队过堂，这些都是《百丈清规》明确规定的日常行事内容。本诗描写的场景完全符合宋代禅林的真实生活状态。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候整体节奏要平缓，前四句用平实的叙述语气读，不要带过多情绪。「机若活」三个字可以稍作停顿，后三句语速稍快，最后两句要读得有力量，突出禅理通透后的洒脱感。整体语调要沉稳，符合禅门开示的氛围。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗「日常小事+道理点拨」的结构，用大家熟悉的日常场景引入，最后点明核心道理。比如可以仿写为：「你扫地时我递帚，你写字时我研墨，寻常这般细心教，自是你侬不肯磨。肯琢磨，学习本无奇特事，日积月累见成果。」仿写时注意用词要平实，不用刻意追求华丽辞藻。
核心名句日常写作应用
「夹山本无奇特事」可以用来形容很多看起来很神秘的事情，本质其实非常平常。比如在写关于学习方法的作文时可以用：「古人说『夹山本无奇特事』，那些看起来厉害的学霸学习方法其实没有什么奇特的，无非是每天坚持预习复习、认真整理错题而已。」也可以用在描写生活感悟的文章里，表达对平凡生活的认可。
关联知识图谱
禅宗颂古文体同体裁
颂古是宋代流行的禅门文体，是禅师对前代公案进行韵文颂唱、解读，用来接引学人的作品，本诗就属于这类文体，是典型的临济宗颂古作品。
名句 CLASSIC LINES
夹山本无奇特事，百川倒流闹聒聒
本首核心名句，以违背常识的「百川倒流」之喻破除学人对奇特法的执念。
标签 TAGS
作者 POET
释道冲
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