颂古六首 其五

宾主机先有路通,笔端不是判虚空。

箸头再运回天力,千圣齐教立下风。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感自信
创作背景
南宋临济宗颂古创作
本诗为南宋临济宗杨岐派高僧释宗杲所作《颂古六首》之五,是针对前代禅宗公案创作的阐释性偈颂,用于宗门日常教学接引初学弟子。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅宗颂古诗体裁,是禅僧阐释公案、表达开悟见解的七言四句韵文,兼具古典诗歌韵律特征与禅理阐释功能,是宋代禅林流行的创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心表达禅者证悟自性后通透无碍的境界,彰显宗门接引学人的善巧力量,以及对自宗见地超越先贤的高度认同与自信。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
宾主是禅宗专用术语,指求法的学人与传法的禅师之间的应对关系。路通指明悟自性的可行路径。判虚空指说空洞无物、没有实际指向的言论。箸头指筷子的尖端,比喻极其细微的动作。回天力指能够扭转乾坤的强大力量。千圣指自古以来的所有得道圣贤。下风指拜服在对方之下的姿态。这些字词都融合了禅宗的专属语义与日常语义的双重特征。
逐句白话释义
第一句的意思是禅师与学人应对的机锋在显露之前,就已经有通达的路径可以探寻。第二句的意思是笔下所写的禅理内容,不是空洞无物的虚妄判断。第三句的意思是哪怕是筷子尖轻轻一动这样的细微动作,也能蕴含扭转乾坤的强大力量。第四句的意思是自古以来的所有圣贤,都要在这种证悟的力量之下甘心拜服。整诗语言直白,没有晦涩的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋禅僧释宗杲创作的禅门颂古诗,属于阐释古代禅宗公案的配套作品。全诗通过对宾主机锋、细微动作蕴含巨大力量的描写,表达了禅者证悟自性之后通透无碍的境界,以及对禅门接引学人力量的高度自信。整首诗没有复杂的意象,核心指向非常明确。它是宋代禅林常用的教学素材,用来启发学人认识自性的巨大力量。
跨学科 · 是什么
禅宗自性哲学哲学
本诗背后是禅宗最核心的自性哲学观点。这种观点认为每个人天生就具备清净的自性,只是被世俗的杂念遮蔽了。只要通过修行明悟自己的本来面目,就能拥有超越常规认知的巨大力量。这种力量不需要借助外在的事物,只需要从自己的内心出发就能获得。哪怕是非常细微的举动,也能产生扭转全局的效果。这一观点是禅宗区别于其他佛教宗派的核心特征之一,对中国传统文化的发展产生了深远影响。它鼓励人们向内探索,发掘自己内心的潜能。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候可以按照七言诗的常规节奏断句,每句的停顿点在第二字和第四字之后。具体断句为“宾主/机先/有路通,笔端/不是/判虚空。箸头/再运/回天力,千圣/齐教/立下风”。前两句诵读的时候语气要平稳舒缓,清晰传递出说理的质感。后两句诵读的时候语调要逐渐上扬,加重“回天力”“立下风”两个词的读音,突出全诗自信昂扬的情感基调。整首诗的诵读速度不需要太快,要保持沉稳的节奏。
基础句式仿写指导
本诗后两句的“XX再运XX力,XX齐教立下风”是非常经典的夸张句式,适合用来仿写。仿写的时候前半句要填写具体的细微动作和对应的力量属性,后半句填写被折服的对象。比如描写射箭选手技艺高超可以写“弓弦再运穿云力,百鸟齐教立下风”。描写厨师厨艺高超可以写“锅铲再运添香力,食客齐教立下风”。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前半句的动作和后半句的效果要对应。这种句式的夸张效果很强,适合用来突出描写对象的超强能力。
名句日常写作应用
核心名句“箸头再运回天力,千圣齐教立下风”适合用在形容以微小举动扭转全局的场景中。比如写体育比赛的作文时,可以用这句话来夸赞在最后时刻投进制胜球的选手。比如写疫情防控的作文时,可以用这句话来夸赞基层工作人员用细微的工作扭转了防控的局面。比如写职场故事的作文时,可以用这句话来夸赞同事用一个小小的创意解决了困扰团队很久的难题。使用的时候不需要额外解释诗句的含义,读者很容易就能理解其中表达的夸赞意味。

名句 CLASSIC LINES

箸头再运回天力,千圣齐教立下风
该句以夸张笔法凸显禅者证悟后转凡成圣的巨大力量。

标签 TAGS

作者 POET

释道冲
南宋临济宗僧人、诗僧

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语46 知识点
二期上线 · 敬请期待