正月五日谒放翁留饮欢甚

谒指拜访。大槐是南柯一梦典故的缩略，代指世俗虚幻的功名。蝼蚁梦指普通人追逐蝇头小利的世俗欲望。凌是超越、超过的意思。屈宋指战国时期的著名文学家屈原和宋玉。狼藉形容摆放杂乱的样子。矫首是抬头的意思。

陆游这个人活在世俗的大梦之中，却从来不会做追逐蝇头小利的俗人梦。他的精神状态极好，鬓角胡须仿佛被春风染成了绿色，写出的文章才华超越了屈原和宋玉。昨天我前去拜访他，他拿出酒来热情地招待我。餐桌上摆着淮河流域和沿海出产的鱼虾，还有各种杂乱摆放的蔬菜水果。我们的聊天从高雅的话题到玩笑打趣都有，两个人都笑得十分开心。他最后说起神仙之类的事情，对这个世界本来就没有什么用处。我们只需要对着世俗的人，抬头看着天上的飞鸿远去就可以了。所以陆游说的这些话，大多都是用平静的心态观察世界变化的感悟。人怎么可能活到八十多岁还长生呢，就算是他以后也会变成高高的坟墓里的古人。我非常怜惜他住在会稽山下，不愿意跟随世俗的潮流去向朝廷进献梅笋之类的贡品。他的堂前随便挂了个写着龟的匾额，堂下有时候会有人唱接舆歌凤的歌谣。我用晚唐样式的衣服为他祝寿，只是为了表示我们所坚持的儒道的分量。

本诗记录了诗人正月初五拜访陆游的完整过程，先写陆游淡泊的品格和极高的文学才华，再写二人会面饮酒畅谈的热闹场景，接着写陆游关于淡泊处世的言论，最后表达诗人对陆游品格的高度认同和敬仰之情。全诗内容写实，情感真挚，生动展现了陆游晚年的精神风貌。