金陵杂兴二百首 其一○三
魏紫姚黄扫地空，斩新相尚庆元红。
道人眼界无分别，只赏东来一味风。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
南宋金陵创作
本诗为南宋诗人苏泂《金陵杂兴二百首》中的篇目，创作于诗人旅居金陵期间。当时庆元年间培育的牡丹新品种“庆元红”在金陵盛行，传统名贵牡丹品种魏紫、姚黄已鲜少见到，诗人目睹这一社会风尚场景有感而发，创作本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗体裁，起源于南朝，成熟于唐代，全诗共四句，每句七字，格律要求严谨。该体裁篇幅短小精悍，擅长以小见大抒发情志，是古典诗词中受众最广的体裁之一，历代均有大量佳作传世。本诗完全符合七言绝句的格律规范，用韵统一，平仄协调。
情感 · 解读
本诗核心情感为对淡泊无求、不逐世俗潮流的人生态度的肯定。诗歌先铺陈世俗崇尚新奇牡丹的普遍风尚，再通过道人的选择形成鲜明对比，传递出摒弃分别心、坚守本心的旷达心境，暗含对世俗盲从跟风风气的隐性批判，情感层次清晰，态度旷达平和。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
魏紫姚黄是宋代公认的两种名贵牡丹品种，魏紫是五代魏仁溥家培育的紫牡丹，姚黄是宋代姚姓人家培育的黄牡丹。扫地空指全部消失不见。斩新同崭新，指全新的。相尚指互相崇尚、流行。庆元红是南宋庆元年间培育的牡丹新品种。道人指修行的出家人。无分别指没有高低贵贱的差别心。一味风指纯粹的清风。
逐句白话释义
第一句的意思是魏紫、姚黄这些曾经名贵的牡丹品种现在都已经绝迹了。第二句的意思是如今大家都崇尚流行崭新的庆元红牡丹。第三句的意思是修行的道人心中没有高低贵贱的分别心。第四句的意思是他只欣赏从东边吹来的纯粹自在的清风。释义没有添加额外文学修饰，完全贴合诗句原意。
核心主旨与内容概括
这首诗的核心内容是先写当时金陵城中牡丹品种更迭、世人崇尚新奇品种的社会风尚，再通过道人不在意牡丹品种优劣、只欣赏清风的选择，表达了对不随波逐流、淡泊旷达的人生态度的肯定。全诗内容浅显易懂，内核却蕴含朴素的人生哲理，适合各个年龄段的读者阅读体会。
跨学科 · 是什么
牡丹品种植物学
诗句里提到的魏紫、姚黄、庆元红都属于牡丹品种，牡丹是毛茛科芍药属的落叶灌木，原产于中国，是中国传统名花之一。中国栽培牡丹的历史非常悠久，到宋代的时候已经达到了繁盛阶段，人们会培育出很多不同花色的牡丹新品种，还会给新品种起专门的名字。牡丹的观赏价值很高，自古就受到人们的喜爱。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候，每句按照七言绝句的常规节奏断句，每句分为两个停顿，前四字后三字，具体断句为：魏紫姚黄/扫地空，斩新相尚/庆元红。道人眼界/无分别，只赏东来/一味风。前两句读的时候可以带一点陈述世俗现象的平缓语气，后两句读的时候要放缓语速，体现出道人超然旷达的平和感，整体诵读节奏舒缓，不需要太强的情绪起伏。
句式仿写指导
可以仿写本诗后两句的转折句式，结构为“XX无分别，只赏XX”，用来表达淡泊、坚守本心的心境。比如可以仿写为“我心无分别，只爱窗边一盏灯”，表达不羡慕外界繁华、只享受自己简单生活的态度。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联，前句点明自己的态度，后句点明自己的具体选择，符合原句的结构逻辑。
名句写作应用
核心名句“道人眼界无分别，只赏东来一味风”可以用在表达不慕虚荣、不随波逐流、坚守本心主题的日常写作里。比如写自己拒绝盲从网红打卡点、更喜欢在普通公园散步的经历时，就可以引用这句诗，来表达自己不跟风、享受简单快乐的心境，能够让作文的语言更有文化底蕴。
关联知识图谱
苏泂其他金陵杂兴作品同主题
本诗是苏泂《金陵杂兴二百首》中的第103首，该组诗均为苏泂旅居金陵期间创作，内容围绕金陵的风土人情、社会风貌、个人感怀展开，风格统一，题材相近，是研究南宋金陵社会的重要文学资料。
牡丹文化同意象|文化关联
魏紫姚黄是中国牡丹文化中的经典名贵品种意象，自宋代以来就被广泛用在各类文学作品中，代指名贵花卉或者珍贵事物，是中国古典文学中常见的固定文化意象，具有统一的文化内涵。
名句 CLASSIC LINES
道人眼界无分别，只赏东来一味风
该句直白展现了道人无分别心、超然物外的人生境界，语言质朴却意蕴深厚。
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作者 POET
苏泂 1170～约1240
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