往回临安口号八首 其一
高丽寺里访诗僧，懒上湖船独自行。
行到寺前人迹少，不知傍有白云迎。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感闲适
创作背景
元代张雨杭州即兴创作
本诗为元代诗人张雨往返临安（今杭州）途中即兴口占的组诗《往回临安口号八首》的第一首，创作时间约在元顺帝至正年间，为诗人游赏西湖周边景致时的随性之作，无具体创作事件触发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗四句，每句七字，格律规整。该体裁起源于南北朝时期，到唐代逐渐定型，是古典诗歌中篇幅短小、意蕴凝练的代表性文体，历代诗人多用以创作即兴抒情类作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为远离尘嚣的悠然闲适，抒发了诗人独行山野、与自然相融的惬意之感，暗含对世俗喧闹的疏离，以及对清净自在生活的喜爱，情感平和冲淡，无悲喜过度的表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“口号”是古典诗歌的创作类型之一，指诗人不打草稿、随口吟诵而成的作品。“高丽寺”是杭州慧因寺的俗称，为西湖著名古刹。“诗僧”指擅长创作诗歌的僧人。“傍”是旁边、侧边的意思。
逐句白话释义
第一句写诗人前往高丽寺，想要拜访擅长作诗的僧人。第二句写诗人懒得乘坐湖面的游船，选择独自步行前往目的地。第三句写诗人走到寺庙门前的时候，发现这里人迹稀少，格外清净。第四句写诗人没留意到，身边的白云好像特意来迎接自己一样。
核心主旨与内容概括
本诗完整记录了诗人独自前往高丽寺访僧的全过程，从出发时的选择，到途中的所见，再到寺前的惊喜发现，内容简单平实，核心是抒发诗人游赏山野时闲适自在、远离世俗喧嚣的愉悦心境。
跨学科 · 是什么
慧因高丽寺地理位置地理学
慧因高丽寺位于杭州西湖西南岸的玉岑山下，属于西湖西线景区。它距离西湖主湖区约3公里，周边被山林环绕，元代时期就属于相对僻静的游赏区域。现在的寺庙是2007年在原址复建的，保留了古代的建筑格局。它是杭州为数不多的与古代东亚文化交流相关的历史遗迹，也是西湖文化景观的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓放松，语速不要过快。断句划分参考：高丽寺里/访诗僧，懒上湖船/独自行。行到寺前/人迹少，不知傍有/白云迎。前两句语气平和自然，后两句可以稍微加重“人迹少”“白云迎”的读音，读出惊喜的感觉。整体语气要贴合诗歌闲散悠然的氛围，不要太过生硬激昂。
基础句式仿写指导
本诗的句式属于典型的移步换景类七绝结构，仿写可以遵循“场景动作+出行选择+环境描写+意外小惊喜”的框架。参考示例：“山坞深处访农家，懒坐观光电瓶车。行到村边人影少，不知傍有野桃花。”仿写时要注意前后内容连贯，最后一句要写出场景中的意外小美好，贴合原诗的调性。
核心名句写作应用
“行到寺前人迹少，不知傍有白云迎”适合用在描写郊外徒步、山野游赏、独处放松的场景中。参考应用示例：“周末避开人流去西山徒步，沿着石阶走了一个多小时，抬头突然看到半山腰的古寺，风裹着云雾从身边掠过，真有种‘行到寺前人迹少，不知傍有白云迎’的惬意。”也可以用于描写远离喧嚣获得内心宁静的心理状态场景。
关联知识图谱
《往回临安口号八首》其余七首同主题
本诗是《往回临安口号八首》的第一首，其余七首也都是张雨往返杭州途中创作的写景抒情小诗，内容都围绕西湖周边的景致与游赏感受展开，风格统一，情感调性一致，属于同一时期的同系列作品。
名句 CLASSIC LINES
行到寺前人迹少，不知傍有白云迎
该句以拟人手法写白云迎客的场景，清新自然，意境空灵。
标签 TAGS
作者 POET
苏泂 1170～约1240
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