见三山翁插山茶花一朵二首 其二

故里归来一幅巾,庙堂谁记此祠臣。

却将笔下黄麻意,自语山中白发人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感仕途 · 感慨 · 闲适
创作背景
方回晚年辞官归乡时期创作
本诗创作于方回晚年卸任官职返回故乡徽州歙县期间,诗人此时已脱离官场,以平民装束自居,感慨昔日仕宦身份已被朝廷淡忘,遂作此组诗抒怀,本首为组诗第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗的常见体裁,每句七字,全诗共四句,格律要求严格,讲究平仄粘对,是唐宋时期文人最常用的诗歌体裁之一,在古典诗歌发展史上具有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是诗人辞官归乡后对官场浮沉的淡然疏离,不再以仕宦身份自居的松弛感;二是晚年闲居山野时,对过往仕宦生涯的温和复盘与释怀,无愤懑不平之气,整体心境平和自适。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
幅巾指古代平民或退隐人士戴的粗麻布头巾,这里代指平民身份。庙堂指朝廷、官方权力中心。祠臣指掌管祠庙祭祀的官员,这里是诗人指代自己过去的仕宦身份。黄麻指古代用来书写诏书的黄麻纸,这里代指朝廷公文、仕宦相关的工作内容。白发人是诗人指代晚年的自己。这些字词都是古代诗歌的常用词汇,没有生僻义。
逐句白话释义
第一句的意思是我回到故乡之后,头上只戴着一块普通的麻布头巾,已经是平民的打扮了。第二句的意思是朝廷里还有谁记得我这个曾经做过祠臣的旧人呢。第三句的意思是我只好把过去起草诏书时思考的那些国事想法。第四句的意思是对着山里面满头白发的自己,自言自语地说出来。整体翻译没有添加额外修饰,完全贴合诗句原意。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人方回晚年辞官回到故乡之后的生活状态和心境变化。他卸下了过去的官员身份,以普通平民的身份生活,不再被朝廷记挂,只能把过去做官时的想法说给自己听。整首诗抒发了诗人对官场的疏离感,以及晚年闲居山野的淡然自适的心情,没有激烈的情绪表达,整体风格平和冲淡。
跨学科 · 是什么
宋代退隐人士服饰规范社会学
宋代的时候,官员在任时要穿对应的官服、戴官帽,一旦辞官或者退休,就会换上平民的装束,最常见的就是戴幅巾、穿布衣,这是当时社会约定俗成的规矩,不是诗人自己随便穿的。很多宋代的退隐文人都会在诗里提到自己戴幅巾的形象,是当时很普遍的现象,大家一看幅巾就知道这个人已经没有官职在身了。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要平缓,不要太快。第一句“故里归来一幅巾”要读得平稳,体现出归乡的松弛感。第二句“庙堂谁记此祠臣”可以稍微提高一点语调,带出一点淡淡的感慨,不要太沉重。第三句“却将笔下黄麻意”语速放慢,过渡到回忆的状态。第四句“自语山中白发人”要放轻声音,语速放缓,读出淡然的感觉,最后一个“人”字可以稍微拖一点尾音,余味更长。
句式仿写指导
大家可以仿写这首诗后两句“却将XX意,自语XX人”的转折句式,这个句式的特点是前半句提到过往的经历或者未说出口的想法,后半句落到当下的倾诉对象,有强烈的今昔对比或者私密感。比如可以仿写“却将灯下题诗意,自语窗前夜归人”,也可以仿写“却将年少轻狂意,自语如今枕边人”,都是符合这个句式结构的,很适合用来写带有回忆感的内容。
名句写作应用指导
“却将笔下黄麻意,自语山中白发人”这句诗非常适合用在写退休生活、告别过往职业生涯、人生阶段转变主题的作文里。比如写家里的长辈退休之后,你可以用这句诗形容他回忆过去工作经历的场景,比如“爷爷退休之后回到老家,偶尔翻出过去的工作笔记,真可谓是‘却将笔下黄麻意,自语山中白发人’,满是对过往岁月的温和回望”。也可以用在写自己告别某一个人生阶段的感悟里,适用性很强。
关联知识图谱
古代退隐文人经典意象同意象|文化关联
幅巾是中国古典诗词中非常常见的文化意象,专门用来指代退隐、无官职的文人身份。除了本诗之外,苏轼的《浣溪沙·软草平莎过雨新》里也有“幅巾藜杖已干”的描写,陆游的诗里也多次提到幅巾的意象,是所有通识读者都应该了解的古典诗词常见意象,大家下次看到这个词就知道对应的含义了。

名句 CLASSIC LINES

却将笔下黄麻意,自语山中白发人
该句是本诗核心名句,以鲜明的今昔对比写出了退隐官员的典型心态,后世常被用来指代个体告别过往职业身份后,对过往经历的复盘感慨,被明清多部笔记、诗话引用,具有较高的传播度。

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作者 POET

苏泂 1170~约1240
南宋中期诗人,陆游门人

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