偈颂一百三十三首其一○

五祖鹁鸠啼，当机直下提。

隔山寻蚁迹，能有几人知。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅理

创作背景

本首偈颂为南宋临济宗高僧释法薰（石田禅师）住持寺院期间上堂开示时所作，针对学人多向外求法、忽略本心的修行误区专门创作，学界公认创作于释法薰晚年住持平江府（今苏州）万寿寺时期。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

禅门偈颂是禅宗祖师用来开示学人、表达禅理的特殊诗歌体裁，起源于唐代，兴盛于宋代，多采用口语化表达，篇幅短小，寓意深刻，在禅门丛林中广泛流传，是中国古典诗歌的重要分支。

情感 · 解读

本首偈颂核心情感是禅门宗师对学人的恳切引导，批评向外求玄觅妙的虚妄修行方式，引导学人直下承当自心本性，情感平实中正，符合禅门宗师接引学人的身份定位。

语文核心知识

重点字词注释

1.五祖：指禅宗第五代祖师弘忍，唐代著名高僧，居黄梅东山弘法，开创东山法门。2.鹁鸠：即斑鸠，常见鸟类，啼声平缓。3.当机：指当下契合学人的根机。4.直下提：指直接提携开示，没有迂回铺垫。5.隔山寻蚁迹：隔着大山寻找蚂蚁的足迹，比喻虚妄无意义的行为。

逐句白话释义

第一句的意思是五祖寺前的斑鸠正在啼鸣。第二句的意思是契合学人的根机，当下直接进行开示。第三句的意思是隔着遥远的大山去寻找蚂蚁的足迹。第四句的意思是这样虚妄的做法，能有几个人明白其中的问题呢。

核心主旨与内容概括

这是一首禅门用来开示学人的偈颂，全诗以生动的比喻，批评了修行中向外求玄觅妙、舍本逐末的错误做法，引导学人要回归当下，体认自己本有的本心本性，不需要向外去追求虚幻的道理。

跨学科 · 是什么

禅宗丛林制度社会学

禅宗丛林是佛教僧侣集体修行的场所，有严格的制度，上堂开示是丛林中重要的活动，由住持为僧众讲解禅理，接引学人，本首偈颂就是上堂开示时的作品。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首偈颂时每句可以分为两个节奏断块，分别是“五祖/鹁鸠啼”“当机/直下提”“隔山/寻蚁迹”“能有/几人知”，整体语气保持平实恳切，不需要夸张的情绪表达，每句最后一个字可以稍微拉长读音，读起来朗朗上口。

句式仿写指导

可以模仿这首偈颂四句短小、前两句举事、后两句说理的结构，用词尽量平实浅白，有明确的观点指向，例如可以仿写为“窗前喜鹊啼，佳音到门楣。何须向外觅，幸福在此时”，符合原诗的结构和表达逻辑。

名句写作应用

“隔山寻蚁迹，能有几人知”这句名句可以用在批评舍近求远、脱离实际、舍本逐末行为的写作场景中，例如写关于务实主题的文章时，可以写“很多人总想着去远方寻找机会，却忽略了身边的资源，正所谓‘隔山寻蚁迹，能有几人知’，真正的机遇往往就在我们当下的生活中”。

关联知识图谱

弘忍（禅宗五祖）人物关联|历史关联

本诗首句“五祖鹁鸠啼”直接引用了五祖弘忍的相关公案，五祖是禅宗重要的祖师，对中国禅宗的发展有至关重要的影响。