偈颂一百三十三首 其三七
大地人人具眼，明星夜夜流辉。
瞿昙不着便，失却一双眉。
后代儿孙那得知，一年一度乱针锥。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟 · 禅理
创作背景
南宋禅门开示
本偈为南宋临济宗高僧释法薰主持道场期间接引学人的开示作品，收录于《全宋诗》卷三一一〇，创作时间约为南宋宁宗嘉定年间，是其典型的平实机锋风格代表作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教专用韵文体裁，多用于禅门阐发佛理、接引学人，句式灵活多样，不刻意拘泥严格格律，以表意清晰为核心目标，是唐宋禅林最常用的开示文体之一，在佛教文学体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本偈核心情感为禅门直指人心的警示开示，打破学人对佛陀的盲目崇拜迷执，昭示凡圣平等、自性本具的核心禅理，暗含对后世学人只学形式不得真义的惋惜与规劝。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
瞿昙是释迦牟尼的族姓，禅门常用来代指佛陀。具眼指人人本有的觉悟本性。流辉就是散发恒久的光辉。着便指抓住核心要领。失却一双眉是禅门机锋语，指代落入凡圣对立的迷执。儿孙指代后世的禅门学人。乱针锥指代学人盲目效仿古德机锋却不得要领的状态。
逐句白话释义
大地上的每个人都本自具足觉悟的本性，天上的明星每夜都在散发着恒久的光辉。释迦牟尼当初没有抓住核心要领，反而弄丢了自己的一双眉毛。后世的禅门学人哪里懂得这里面的真意，每年都拿着针锥胡乱穿刺，效仿古德的机锋形式。
核心主旨概括
这首禅偈通过看似违背常识的反常表述，打破常人对佛陀的神圣化崇拜认知，清楚地告诉世人每个人都本具觉悟自性，不需要向外寻求真理，同时批评了后世学人只会模仿古德的外在形式，却完全没有掌握禅法核心真意的弊端。
跨学科 · 是什么
佛教哲学思想哲学
这首偈颂传达的核心观点是人人都有本自具足的清净本性，不需要向外寻求，这是非常朴素的平等思想，鼓励人们正视自身的内在价值，不要盲目崇拜外界的权威。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏要平缓舒展，前两句语调平稳，每两个字稍作停顿。三四句语调略微上扬，带出机锋反差感。最后两句语调略微下沉，带出警示意味，每句末尾停顿半秒即可。
基础句式仿写
可以模仿前两句的对仗句式，选取常见的日常事物阐发浅显的哲理，不需要堆砌生僻典故。比如可以仿写为"檐下时时有风，庭前岁岁开花"，结构工整表意直白，和原句风格一致。
名句写作应用
"大地人人具眼，明星夜夜流辉"可以用于鼓励自信、反对盲目崇拜的写作场景，比如写议论文时可以用："正如宋代禅诗所言'大地人人具眼，明星夜夜流辉'，我们每个人都有自身的闪光点，完全不需要妄自菲薄。"
关联知识图谱
自性清净同义禅理
两者都指代人人本具的觉悟本性，是大乘佛教的核心观点，符合禅门"直指人心、见性成佛"的核心宗旨。
名句 CLASSIC LINES
大地人人具眼，明星夜夜流辉
该句是禅门广为流传的经典开示语。
标签 TAGS
作者 POET
释法薰
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