偈颂一百三十三首 其四二

石中有玉,沙里无油。

德山临济,未出常流。

却忆寒山子,时临古渡头。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
南宋禅林上堂开示所作
本首偈颂为南宋临济宗高僧释师范上堂说法时创作,针对学人普遍存在的崇拜前代高僧、向外寻觅佛法的误区,以通俗比喻和禅门公案为切入点开示,创作于南宋宁宗至理宗年间,是禅师日常接引学人的法语内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅宗偈颂是佛教禅宗用于阐发禅理、接引学人的特殊诗歌体裁,多由禅师开示时随口创作,不刻意追求格律押韵,语言通俗直白,义理深邃,是宋诗中独具特色的门类,历代禅林典籍多有收录。
情感 · 解读
本首偈颂核心是破除修行者向外求法的执念,批判对高僧大德的盲目崇拜,传递南宗禅“平常心是道”的核心主张,引导学人回归自身本具的佛性,不要执着于外在权威形象,风格冷峻直白,充满禅门机锋。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.“德山”指唐代禅宗德山宣鉴禅师,是南宗禅德山派的开创者。2.他素来以棒打方式接引学人,禅风十分峻烈。3.“临济”指唐代禅宗临济义玄禅师,是临济宗的开创者。4.他的接引方式同样直接凌厉,后世临济宗传承极广。5.“寒山子”指唐代著名诗僧,长期隐居在天台山一带。6.他的诗作多以通俗语言阐发禅理,在民间影响极大。7.“石中有玉”比喻平凡人也有本具的佛性。8.“沙里无油”比喻向外求法注定徒劳无功。
逐句白话释义
1.坚硬的石头里面往往蕴藏着珍贵的美玉。2.松散的沙子里绝对不可能榨出半滴油来。3.就算是德山宣鉴、临济义玄这样的禅宗大宗师。4.也从来没有超出过平常人的范畴和境界。5.我反而格外怀念唐代的诗僧寒山子。6.他常常独自站在古老的渡口边若有所思。7.他的形象没有大宗师的威严,却充满了通透的烟火气。8.刚好契合了禅门“平常心是道”的核心主张。
核心主旨与内容概括
1.这首禅偈是宋代禅师为接引修行学人所作的开示内容。2.开头先用两个大众熟悉的日常事物作比喻,点明基本道理。3.接着搬出禅门公认的两位高僧,打破学人对权威的迷信。4.最后用寒山子的平凡形象,点明最终的禅理主张。5.整首偈子没有晦涩的佛学名相,全用通俗语言说理。6.核心目的是告诉学人不要向外求法,不要崇拜权威。7.每个人自身都本具佛性,保持平常心就是最好的修行。8.整体风格直白有力,充满了禅门特有的机锋趣味。
读写应用
基础诵读指导
1.诵读这首偈子要保持平缓有力的语气,不用刻意提高语调。2.前四句四字句的停顿节奏都是两字一顿,读为“石中/有玉,沙里/无油”。3.每一句之间的停顿可以稍长一点,留出思考的空间。4.后两句五字句的停顿是前两字后三字,读为“却忆/寒山子,时临/古渡头”。5.最后一句可以适当放缓语速,带出余味。6.整体不需要带上抒情的语气,保持平实的状态就可以。7.诵读时可以稍微体会句子里直白的道理,不要刻意追求情绪起伏。8.整首偈子篇幅短小,多读几遍就能轻松记住。
基础句式仿写指导
1.这首偈子的句式是“比喻说理+用典印证+收尾点题”,非常适合初学说理类写作的人模仿。2.开头先用两个相反的日常比喻点明核心道理,清晰易懂,容易让读者接受。3.比如可以仿写为“棉里有暖,冰里无火”,对应说明不同事物的固有属性。4.中间可以举大家熟悉的例子印证道理,增强说服力。5.比如可以举“孔子颜回,本是凡人”,说明圣人也和平常人一样。6.最后再用一个具体的形象收尾,让内容更有画面感。7.比如可以写“最喜田头翁,闲坐话桑麻”,用普通人的形象点明主旨。8.整个结构简单清晰,适合用来写短的感悟类短文。
核心名句写作应用
1.核心名句“石中有玉,沙里无油”可以在很多日常写作场景中使用。2.第一种场景是写人才选拔相关的文章,可以用它说明要善于从普通人中发掘人才。3.比如可以写:“我们常说‘石中有玉,沙里无油’,基层队伍里藏着很多能力出色的人才,只要善于发掘就能创造价值。”4.第二种场景是写关于事物规律的文章,可以用它说明要尊重客观规律,不要强求不可能的结果。5.比如可以写:“‘石中有玉,沙里无油’,不符合客观规律的事情就算投入再多精力也不会有结果。”6.第三种场景是写自我成长类的文章,可以用它说明每个人都有自己的闪光点,不要妄自菲薄。7.比如可以写:“古人说‘石中有玉,沙里无油’,我们不需要羡慕别人的天赋,只要发掘自己的优势就能有所成就。”8.这个名句直白易懂,用在文章里能增强说服力,也显得有文化底蕴。
关联知识图谱
德山宣鉴禅师同典故|人物关联
1.德山宣鉴是本首偈子里提到的核心典故人物。2.他是唐代南宗禅德山派的开创者,在禅宗史上地位极高。3.他最有名的接引方式就是用棒打学人,截断学人的妄念。4.他留下了“德山棒”的著名公案,被后世禅林广为传颂。5.这首偈子提到他,是为了打破学人对高僧权威的盲目迷信。6.说明就算是他这样的大宗师,也没有超出平常人的范畴。7.他的相关生平事迹和公案都收录在《五灯会元》等禅门典籍中。8.普通读者可以通过这些典籍了解更多他的禅学思想。
临济义玄禅师同典故|人物关联
1.临济义玄是本首偈子里提到的另一位核心典故人物。2.他是唐代南宗禅临济宗的开创者,临济宗也是后世传承最广的禅宗宗派。3.他的禅风同样峻烈,常用喝骂的方式接引学人,留下“临济喝”的公案。4.宋代以后汉传佛教的禅宗僧人大多属于临济宗的传承体系。5.这首偈子提到他,和德山宣鉴一起作为禅宗高僧的代表。6.目的是告诉学人就算是这样的高僧,本质也和平常人没有差别。7.他的相关事迹和禅语都收录在《临济录》等禅门典籍中。8.他的思想对中国传统文化的影响十分深远。
诗僧寒山子同典故|人物关联
1.寒山子是本首偈子最后提到的核心人物。2.他是唐代著名的诗僧,长期隐居在浙江天台山一带。3.他的诗作大多用通俗的语言阐发禅理,风格清新自然。4.他在民间的知名度极高,后来还被奉为“和合二仙”之一,成为民俗文化中的重要形象。5.这首偈子提到他,是把他作为平常心修行的代表形象。6.他没有大宗师的威严,日常和平常人一样生活,反而更契合禅门的核心主张。7.他的诗作被整理为《寒山子诗集》流传至今,深受历代读者喜爱。8.很多现代作家都十分推崇寒山的诗作和人生态度。

名句 CLASSIC LINES

石中有玉,沙里无油
这两句是本首偈颂的核心,以日常事物的固有属性为喻,直白易懂又充满禅机。

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作者 POET

释法薰

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