尼了然干藏乞语

释法薰 · 宋

三绕绳床眼未开，起模画样为安排。

葛藤桩子如成就，自有龙天出手椎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感勉励 · 破执 · 禅悟 · 禅理

创作背景

南宋高僧密庵咸杰为比丘尼了然所作开示

本诗创作于南宋孝宗淳熙年间，是高僧密庵咸杰住持径山万寿寺时，为前来求法的比丘尼了然（时任禅林干藏一职）所作的开示偈语，回应了然修行中的困惑，点明实修核心。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

体裁为七言绝句，属于宋代禅门偈颂类作品，是禅门高僧为求法者开示的专用文体，不刻意拘泥于近体诗格律，以表意清晰、直指人心为核心创作目标，在宋代禅林中广泛使用，是中国古典诗歌中宗教文学的重要分支。

情感 · 解读

核心情感为慈悲提点，无严厉指责，温和点破修行者执着表面形式的误区，给出明确的实修路径，给予修行者信心，蕴含对求法者的关怀与期许，同时也传递出踏实做事、拒绝形式主义的普世价值。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 绳床是古代禅门修行专用的坐具，也叫禅床，多以绳索编织而成。2. 起模画样指刻意模仿形式、追求表面功夫，没有触及修行本质。3. 葛藤是禅门常用譬喻，指代纠缠不清的妄想执念、繁琐的知见。4. 桩子指修行中坚定的道心、破除妄想的定力。5. 龙天指佛教中的天龙八部，是护持佛法的护法善神。6. 手椎指护法神用来破除修行障碍的工具，也指代护持力量的加持。7. 干藏是禅林中的职位，负责管理藏经阁的事务，这里指代尼了然的修行身份。8. 乞语指佛教信众向高僧求问开示时，高僧给出的偈语类回答。9. 本诗中的“眼未开”特指尚未明心见性，没有获得禅门开悟的状态。10. “安排”在这里指刻意经营外在的修行形式，忽略了内在的修心要求。

逐句白话释义

1. 你绕着禅床走了三圈，还是没有明心见性、打开智慧的眼目。2. 你现在刻意模仿各种修行的表面形式，为自己的修行做了很多外在的安排。3. 这些外在的形式就像纠缠的葛藤一样，是你修行路上的障碍。4. 如果你能把这些葛藤一样的妄想执念全部斩断，打下扎实的修行根基。5. 等到你的修行功夫真正落到实处、道心坚定的时候。6. 护持佛法的天龙八部护法神自然会出手帮助你破除剩下的障碍。7. 这首偈语没有晦涩的术语，都是用禅门常用的譬喻来讲修行的道理。8. 每一句都对应修行的不同状态，给求法者清晰的指引。9. 没有多余的修饰，完全符合禅门开示直接了当的特点。10. 普通人也能读懂其中劝人踏实做事、不要搞表面功夫的道理。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是宋代禅门高僧写给求法的比丘尼了然的开示偈语。2. 整首诗围绕禅门修行的核心要求展开，没有脱离实修的内容。3. 首先点破了尼了然当下修行存在的问题：只追求表面形式，没有明心见性。4. 接着指出了修行的正确路径：要斩断妄想执念，打下坚定的道心根基。5. 最后给出了修行的承诺：只要踏实修行，自然会得到护法善神的护持，获得成就。6. 除了禅门修行的内涵之外，也蕴含了普遍的人生道理。7. 它告诉人们不管做什么事，都不要只做表面功夫，要踏实深耕核心内容。8. 只要自己的能力和积累真正到位，自然会获得外界的帮助和认可。9. 没有空泛的大道理，都是从实际出发的切实指引。10. 体现了禅门开示平实质朴、直指人心的特点。

跨学科 · 是什么

宋代禅林求法制度社会学

1. 宋代是中国佛教禅宗发展的鼎盛时期，禅林制度非常完善。2. 禅林中有明确的职位划分，干藏就是负责管理藏经阁事务的常设职位。3. 当时佛教信众包括比丘、比丘尼、在家居士都可以向高僧求问开示。4. 高僧通常会用偈语的形式给出回答，这种形式叫做“乞语”或者“示众偈”。5. 比丘尼在宋代禅林中拥有合法的修行身份，享有和比丘同等的求法权利。6. 绕绳床三圈是当时禅门求法的标准礼仪之一，用来表达求法的恭敬心。7. 这种偈语开示的形式非常方便传播，也容易被求法者记诵践行。8. 宋代禅林的这种制度极大推动了禅宗文化在民间的传播。9. 很多禅门偈语都保留在《全宋诗》和各类禅门灯录当中。10. 是研究宋代佛教文化和社会生活的重要史料。

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读写应用

基础诵读指导

1. 这首诗整体语速要平缓，语气要沉稳，符合禅门偈语的特质。2. 第一句“三绕绳床眼未开”在“三绕”“绳床”后面稍作停顿，最后“眼未开”语气略微下沉。3. 第二句“起模画样为安排”在“起模”“画样”后面停顿，“为安排”语气带一点提点的意味。4. 第三句“葛藤桩子如成就”在“葛藤”“桩子”后面停顿，语速稍快一点，体现笃定的感觉。5. 第四句“自有龙天出手椎”在“自有”“龙天”后面停顿，最后“出手椎”语气上扬，充满力量感。6. 整首诗的诵读不需要夸张的情绪起伏，要体现平实恳切的特点。7. 每句七个字，按照“二二三一”的节奏断句就非常合适。8. 诵读的时候可以带着一点恭敬的心态，更容易体会诗中的内涵。9. 不需要刻意拖长音调，自然流畅就好。10. 熟练之后可以多诵读几遍，体会其中蕴含的人生道理。

基础句式仿写指导

1. 这首诗的结构是“先点问题+再指路径+最后给出结果”，非常适合仿写说理类的短句。2. 可以先描述一个常见的误区，再给出正确的做法，最后说明做好之后的好处。3. 比如学习场景可以仿写：“刷题千遍意未通，抄记笔记枉用功。核心考点如吃透，自有佳绩上榜中。”4. 工作场景可以仿写：“加班三月效未提，表面功夫费心机。核心能力如练就，自有良机上门来。”5. 仿写的时候要注意每句都是七个字，尽量符合口语的韵律。6. 不需要严格对仗，只要意思通顺、逻辑清晰就可以。7. 这种结构的仿写非常适合用来做劝勉类的短句，容易记也容易传播。8. 可以结合自己的生活场景，把自己的感悟用这种形式写出来。9. 平时多做这种仿写练习，能提升自己提炼观点、用简洁语言表达道理的能力。10. 也可以用来给朋友写鼓励的短句，既有趣又有意义。

核心名句写作应用

1. 名句“葛藤桩子如成就，自有龙天出手椎”适合用在劝人踏实深耕的场景中。2. 写关于努力奋斗的作文时，可以用这句话来做结尾，升华主旨。3. 比如写“我们不要执着于一时的流量和表面的成绩，要沉下心打磨自己的核心能力，正如古诗所说‘葛藤桩子如成就，自有龙天出手椎’，能力到位自然会获得认可。”4. 也可以用在自我激励的日记或者手账当中，提醒自己不要做表面功夫。5. 给朋友写鼓励的话语时也可以用这句话，给对方踏实的力量感。6. 它的适用话题包括“脚踏实地”“拒绝浮躁”“厚积薄发”“内在提升”等。7. 这句话没有太浓的宗教色彩，普通场景使用也不会显得违和。8. 用在议论文中可以作为道理论据，增强说服力。9. 也可以用在关于职场成长、学习方法的分享内容当中。10. 相比“是金子总会发光”这类俗语，它更有文化底蕴，也更新颖。

名句 CLASSIC LINES

葛藤桩子如成就，自有龙天出手椎

核心名句为“葛藤桩子如成就，自有龙天出手椎”，用禅门常见譬喻点明实修核心。

标签 TAGS

勉励破执禅悟禅理历史学哲学社会学

作者 POET

释法薰