送炳藏主归乡

江海浮游岁月移,五峰曾契少林机。

白拈果有超师作,和我南山载取归。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感期许 · 送别
创作背景
南宋禅门赠别创作
本诗为南宋临济宗高僧释智愚住持寺院期间所作,创作动因是为送别寺院中职掌经藏的炳姓僧侣(即炳藏主)归乡,创作时间约为南宋理宗淳祐年间,属于禅门师弟之间赠别印可的即兴创作,收录于《虚堂智愚禅师语录》卷七。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于禅门赠别偈颂类作品,是宋代禅僧常用的创作体裁,既符合近体诗格律规范,又承载禅宗弘法、赠别的实用功能,在历代禅门文学中占据独特文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是送别弟子辈僧侣归乡的真挚惜别之意,二是作为师长对修行后辈的禅法印可与期许,暗含希望后辈修行境界超越前人的嘱托,情感平淡克制却意蕴深厚,是禅门赠别作品的典型情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
藏主是古代禅宗寺院的职事名称,负责管理寺院的经籍收藏。五峰是诗中提到的山名,是作者与炳藏主曾经共同修行的地方。少林机指禅宗的核心要义,因禅宗初祖达摩在少林寺传法得名。白拈是禅宗典故,指悟道境界极高、能够超越师长的修行者。南山是作者常住修行的地方。
逐句白话释义
第一句是说你我在江湖间云游修行,不知不觉岁月已经流转过去了。第二句是说我们曾经在五峰山共同修行,契合了禅宗的核心要义。第三句是说如果你真的能够修到超越师长的高明境界。第四句是说就把这份成就一起带回我所在的南山来给我看看。
核心主旨与内容概括
本诗是作者送别弟子炳藏主归乡时写的赠别诗,表面是写送别场景,实际上是禅门师长对弟子的修行印可,鼓励弟子努力修行,争取获得超越前人的成就,整首诗没有普通送别诗的伤感情绪,充满了豁达的期许,体现了禅宗的思想特点。
读写应用
诵读指导
诵读本诗时节奏要舒缓平缓,符合禅诗的沉静气质。第一句“江海浮游/岁月移”在“浮游”后稍作停顿,读出岁月流转的悠远感。第二句“五峰曾契/少林机”在“曾契”后停顿,读出过往修行的厚重感。第三四句“白拈果有/超师作,和我南山/载取归”语气可以稍上扬,读出期许的明快情绪,整体语速不要太快,咬字清晰即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗前两句铺陈过往经历、后两句表达期许的结构,也可以仿写“果有……和……载取归”的句式,用来表达对他人的期许。比如写送别朋友求学可以仿写为:“数载同窗岁月移,案头曾共解题机。今朝果有拿云志,和我佳音载取归。”仿写时注意保留前后句的因果关联,语言尽量平实自然。
名句写作应用
名句“白拈果有超师作,和我南山载取归”可以用在鼓励后辈、送别友人的场景中,比如写毕业赠言时可以引用这句,表达希望学弟学妹们未来取得超过前辈的成就,记得回来报喜的意思。也可以用在写给老师的感谢信中,表达自己会努力取得更好的成绩不辜负老师期望的心意。
关联知识图谱
禅门赠别偈颂同体裁
本诗属于禅门赠别偈颂类作品,这类作品都是禅僧之间赠别时创作,既符合近体诗格律,又暗含禅理印可的功能,是宋代禅文学的重要组成部分。

名句 CLASSIC LINES

白拈果有超师作,和我南山载取归
本句是本诗核心名句,以禅宗白拈贼的典故表达对后辈修行超越师长的期许,语言直白却禅意深厚,后世被广泛用于禅门印可、赠别场合,也被世俗文学引用为鼓励后辈超越前人的经典表述。

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作者 POET

释法薰

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