送师孙昧禅人

十五为僧二十归,途中莫比在家时。

老僧留浙汝回蜀,三昧从来古不知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感送别
创作背景
径山送别徒孙
本诗是南宋临济宗高僧无准师范住持径山期间,为送别即将返回四川的徒孙味禅人所作的赠别开示偈,创作时间约为南宋理宗绍定年间(1228-1233年),是记载于《无准师范禅师语录》中的经典禅门偈语。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字,押韵符合平水韵规范。七言绝句是唐宋时期流行的诗歌体裁,禅门常借用这种体裁创作开示偈语,兼具文学性与宗教传播功能。
情感 · 解读
本诗核心情感无传统赠别诗的伤感情绪,包含三层肌理:一是长辈对晚辈远行的日常关怀,二是禅门师徒间的法脉传承期许,三是对禅法需自证自悟的义理传递,整体风格平实沉静,余味悠长。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
师孙是禅林对弟子的弟子的称呼,属于宗门内的宗法称谓。为僧就是出家进入佛门修行。三昧是佛教常用术语,原指禅定境界,这里代指禅法真谛。老僧是作者无准师范的自称。汝是第二人称代词,指代要远行的味禅人。浙指作者所在的浙江径山一带,蜀指味禅人的家乡四川地区。
逐句白话释义
第一句的意思是你十五岁就出家为僧,现在二十岁要踏上回乡的路程。第二句的意思是路途上的条件艰苦,境遇和在家的时候完全不一样,要多多留心适应。第三句的意思是我留在浙江径山继续修行,你要回到四川的家乡去。第四句的意思是禅法的真谛从来都是古人也很难用语言说清的,要靠你自己在修行中慢慢体悟。
核心主旨概括
这是一首禅门高僧写给徒孙的赠别诗,没有传统送别诗的悲伤情绪,既包含了长辈对晚辈远行的关怀,也暗含了禅门的义理开示,希望徒孙在路途中也不要忘记修行,不要执着于文字教义,要自己体悟禅法的真正内涵,是一首兼具温情与哲理的禅门偈语诗。
跨学科 · 是什么
浙蜀地理范围地理学
诗句中提到的浙就是现在的浙江省一带,蜀就是现在的四川省一带。在古代两地相隔数千里,交通非常不便利,从浙江到四川要走很长时间的路。所以作者才会特意提醒徒孙路上的情况和在家不一样,要好好照顾自己。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要按照七言绝句的常规断句来停顿:十五/为僧/二十归,途中/莫比/在家时。老僧/留浙/汝回蜀,三昧/从来/古不知。前两句的语气温和舒缓,带着对晚辈的关怀感。后两句的语气要沉静有力,读出开示的厚重感,最后一句可以稍作停顿收尾,留下余味。
基础句式仿写
可以仿写本诗前两句的"X为Y Z归,途中莫比在家时"的句式,用来描写不同人离家归来的场景。比如写给求学返乡的人可以写"十岁求学二十归,途中莫比在家时",写给务工返乡的人可以写"十八务工三十归,途中莫比在家时",句式简单易懂,很容易代入不同的场景使用。
名句日常应用
核心名句"老僧留浙汝回蜀,三昧从来古不知"可以用在送别晚辈远行的场景里,比如送孩子去外地上学、送徒弟出去历练的时候使用,既表达了送别时的不舍,也传递了希望对方自己探索人生道理的期许,比普通的送别话语更有内涵,也更有温度。
关联知识图谱
临济宗禅诗同流派
本诗作者无准师范是南宋临济宗杨岐派的高僧,这首诗属于典型的临济宗禅诗,风格平实自然,寓禅理于日常场景,和其他临济宗禅诗的创作特点完全一致。

名句 CLASSIC LINES

老僧留浙汝回蜀,三昧从来古不知
本诗核心名句为"老僧留浙汝回蜀,三昧从来古不知",这句诗既含送别温情又有禅理深度。

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作者 POET

释法薰

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