九锁步虚词 第二藏云锁
圆象默交感，序气翔氛氲。
飙欻偃华盖，贯络百宝熏。
八景非真遥，款扣虚皇君。
二锁度灵钥，松风卷藏云。
基础信息 BASIC
体裁词
情感向往 · 虔诚
创作背景
南宋陈洵直游大涤山九锁关创作
本诗为南宋道士陈洵直所作组诗《九锁步虚词》的第二首，创作于诗人游览杭州余杭大涤洞天九锁关期间，对应第二道关隘藏云锁，为模拟道教步虚唱诵的定制作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
步虚词是乐府杂曲歌辞旧题，起源于道教斋醮仪式中的唱诵文本，内容多描绘神仙漫游天界的场景，风格空灵缥缈，是道教文学的典型体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为道教修行者对天界仙境的崇敬向往，以及叩求仙真、参悟大道的虔诚心境，兼具宗教仪式性与审美抒情性。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.圆象指天上的日月星象。2.交感指天地阴阳之气相互感应。3.序气指四季时序的气流有序运行。4.氛氲指云雾缭绕的祥瑞模样。5.飙欻指迅疾的风声。6.华盖指传说中神仙出行时的伞盖。7.贯络指交错缠绕。8.灵钥指打开关隘的仙钥匙。9.款扣指恭敬地叩拜。10.虚皇君指道教传说中的天界至尊神。
逐句白话释义
1.天地日月星辰默默感应阴阳之气。2.时序气流有序升腾，漫天云雾氤氲祥瑞。3.迅疾的风吹偃了神仙的华彩伞盖。4.风里交织着百种奇珍异宝的香气。5.八景仙境看起来并不真的遥远。6.我恭敬地叩拜天界至尊的虚皇神君。7.走过第二道关隘需要持有仙家灵钥。8.松间长风卷过，云海暗藏在山间。
全诗核心主旨
1.本诗是道教组诗《九锁步虚词》的第二首。2.内容对应九锁关的第二道关隘藏云锁。3.诗人以步虚词的体裁模拟道教斋醮唱诵的场景。4.诗中描绘了诗人想象中的天界祥瑞盛景。5.刻画了诗人叩拜仙真、求访大道的过程。6.抒发了诗人作为道教修行者的虔诚心境。7.同时也写出了九锁山藏云锁空灵缥缈的实景特征。8.将宗教情感与山水审美融合为统一的整体。
跨学科 · 是什么
道教步虚仪式民俗学
1.步虚词是道教斋醮仪式中的特定唱诵文体。2.唱诵时法师要模拟步行虚空、升入天界的状态。3.这类文体大多会描绘天界仙境的祥瑞景致。4.也会表达修行者对仙真的崇敬叩拜之情。5.本诗就是典型的仪式化步虚词创作。6.严格对应九锁关的第二道藏云锁的主题。7.符合道教步虚词创作的基本规范和要求。8.具有鲜明的道教民俗文化特征。
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读写应用
基础诵读指导
1.本诗是五言八句体裁，诵读时每句分为两个半拍。2.前两句节奏放缓，读出天地氤氲的舒缓感。3.第三第四句语速稍快，读出风吹过的灵动感觉。4.第五第六句语气要恭敬庄重，读出叩拜仙真的虔诚感。5.最后两句语速放缓，尾音拉长。6.读出松风卷云的空灵缥缈的意境。7.整体语气要平和静谧，贴合道教诗歌的气质。8.避免过于激昂的情绪，保持舒缓沉静的节奏。
句式仿写指导
1.本诗采用五言八句的结构，对仗工整，意境统一。2.仿写时可以先确定一个核心场景作为主题。3.前四句集中描绘场景的视觉、嗅觉等感官特征。4.后四句加入抒情或者感悟的内容。5.可以学习本诗实景与想象结合的写法。6.比如写登山场景，可以先写山间景色，再写登山感悟。7.要注意整体风格的统一，避免内容脱节。8.也可以模仿本诗尾联点题的写法，最后一句点明主题。
名句写作应用
1.核心名句“二锁度灵钥，松风卷藏云”可以用在描写山地景致的作文中。2.比如写游览名山的经历，遇到山间起风藏云的场景就可以引用。3.也可以用在描写道观、古寺等宗教场所的文章中。4.用来烘托场所空灵幽静的氛围。5.还可以用在表达追求目标、克服困难主题的文章中。6.把“度灵钥”引申为克服困难的方法，“藏云”引申为最终的目标。7.引用时要注意贴合上下文的意境，避免生硬套用。8.可以直接引用，也可以化用其中的意象来写作。
关联知识图谱
《九锁步虚词》其余8首作品同组作品
1.本诗是《九锁步虚词》组诗的第二首。2.组诗共九首，分别对应九锁关的九道关隘。3.整体都是道教步虚词体裁，风格统一。
名句 CLASSIC LINES
二锁度灵钥，松风卷藏云
本诗核心名句为尾联“二锁度灵钥，松风卷藏云”，既点明藏云锁的地理标识，又暗含道教叩关求道的宗教意涵。
标签 TAGS
作者 POET
陈洵直
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