药圃

不发藏丹采石英,蘼芜昌歜预芬荣。

五山瑶草无人见,为问灵苗种得成。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感闲适 · 雅趣
创作背景
陆游晚年闲居山阴创作
本诗为南宋诗人陆游宋宁宗庆元年间晚年退居山阴(今浙江绍兴)时所作,此时诗人已罢官闲居多年,生活闲适,平日多以莳花种草、研读医书为乐,因见自家药圃内草本繁茂有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,全诗共四句,每句七个字,有严格的格律要求。这种体裁萌芽于南朝,成熟于唐代,是古代诗人最常用的抒情短章体裁之一,历代流传的佳作数量极多,在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,第一层是诗人晚年闲居时面对药圃繁茂草本的闲适自得之乐,第二层是暗含对超凡脱俗的养生境界、高洁理想追求的向往,整体情感冲淡平和,暗藏生趣,是历代对本诗的主流解读共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
藏丹指贮存的朱砂,是古代方士炼丹的常用原料。石英是一种矿物质,古代也被认为有养生药用价值。蘼芜是一种香草,茎叶有香气,可入药。昌歜指用菖蒲根腌制的小菜,古代被视为养生佳品。预芬荣指提前就呈现出芬芳茂盛的长势。五山是古代神话传说中漂浮在东海的五座仙山。瑶草指仙境里的仙草,有延年益寿的功效。灵苗在这里既指药圃里的药苗,也暗指修仙的灵根。
逐句白话释义
第一句写诗人并没有去发掘贮存的朱砂,也没有外出采集石英。这两种都是古代方士炼丹修仙常用的原料。第二句写药圃里的蘼芜和昌歜早就长得十分茂盛,散发着阵阵香气。这些普通的草本植物就已经足够让人感到欣喜。第三句转而写神话传说里五座仙山上的瑶草,从来都没有凡人能够见到。那些仙草被认为吃了就可以长生不老。第四句是诗人的自问,不知道在自己的药圃里,能不能把这些灵草的幼苗种活。这句话暗含了诗人对修仙养生的向往,也带有一丝自嘲的意趣。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人陆游晚年闲居时创作的咏物小品。全诗围绕自己家的药圃展开描写,内容平实却意趣深远。诗人先写自己没有追求炼丹修仙的贵重原料,反而更看重药圃里普通的香草。这些普通的植物长势茂盛,已经能带给诗人充足的乐趣。后文转而联想到神话里的仙山瑶草,发出能不能在凡间种活灵苗的疑问。表面上是在问药草能不能种成,实际上是在问自己追求的闲适养生、超凡脱俗的生活能不能实现。全诗没有华丽的辞藻,语言质朴自然,情感真挚。体现了陆游晚年淡泊名利,追求闲适雅致生活的心态。
跨学科 · 是什么
蘼芜植物学
蘼芜是大家生活中不太常见的一种香草,它是川芎的幼苗,茎叶带有独特的清香气。这种植物在我国南方大部分地区都有分布,喜欢生长在温润潮湿的环境里。古代人很早就发现了它的药用价值,会采摘它的茎叶入药,用来治疗头疼、风寒等症状。在古典文学里,蘼芜经常被当做高洁雅致的象征,出现在各类诗词作品中。这首诗里的蘼芜就种在陆游家的药圃里,长势很好,散发着香气。它和昌歜一起,代表了诗人药圃里常见的药用植物。普通人也可以通过查阅中医药典籍了解更多关于蘼芜的知识。现在还有一些地方会专门种植蘼芜作为药用经济作物。
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读写应用
诵读指导
这首七言绝句的诵读节奏是每句四三断句。第一句“不发藏丹/采石英”语气平缓,读出平淡的感觉。第二句“蘼芜昌歜/预芬荣”语气稍扬,读出欣喜的情绪。第三句“五山瑶草/无人见”语速放慢,读出悠远的想象感。第四句“为问灵苗/种得成”语气轻柔,带出自问的意味。整首诗的诵读语速不要太快,整体基调闲适淡然。重音可以放在“预芬荣”“无人见”“种得成”这几个地方。要读出诗人晚年闲适自得,又略带好奇的心境。
句式仿写指导
这首诗前两句写实,后两句转虚发问的结构很适合仿写。可以先写眼前的实景,再联想到相关的虚拟意象,最后发出疑问。比如可以先写自己书房里的普通笔墨。再联想到传说中仙人的神笔。最后问自己能不能用普通的笔墨写出传世的作品。仿写的时候要注意前后内容的关联,实景和虚景要有逻辑联系。还要注意七言的节奏,每句七个字,押韵要自然。不用追求华丽的辞藻,写出自己的真实感受就好。
名句写作应用
名句“五山瑶草无人见,为问灵苗种得成”适合用在追求理想的主题作文里。当你想要表达对美好事物的向往,还有尝试实现目标的决心的时候可以用。比如写自己想要学习一门新的技艺,不知道能不能成功的时候。就可以引用这句诗,表达自己对美好目标的向往,还有敢于尝试的心态。也可以用在描写种植、园艺相关的文章里,表达对植物长势的期待。还可以用在文创相关的内容里,表达对传统文化传承的期待。引用的时候不需要改动原句,直接放在句首或者句尾都可以。能够让文章更有文化底蕴,也更有诗意。

名句 CLASSIC LINES

五山瑶草无人见,为问灵苗种得成
该句为本诗核心名句,以虚实结合的手法将神话意象与现实生活联结。

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作者 POET

陈洵直
南宋居士、诗人,存道调步虚词系列作品

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