读党锢传

须知明哲异全身,错认中庸误杀人。

若使不为群小恶,定应须有善人嗔。

平生岂为干名字,此念犹当质鬼神。

刘氏兴亡虽不补,却扶天地立君臣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
创作背景
读《后汉书·党锢列传》有感创作
本诗为诗人研读《后汉书》中记载东汉末年士大夫与宦官集团抗争的《党锢列传》后,有感于党人舍生取义的行为、以及后世对中庸明哲的误读而创作,具体创作时间暂无明确权威考证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗体裁,成熟于唐代,格律严密,全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联对仗工整,是古典诗歌的核心体裁之一。

基础解读 READING

语文核心知识
党锢传
党锢传指《后汉书·党锢列传》,是南朝范晔编撰的正史篇目,记载东汉末年士大夫因反对宦官专权被诬陷、禁锢甚至杀害的相关史事。
明哲全身
原本指贤明的人懂得躲避灾祸保全自身,本诗中特指无原则逃避责任、只顾一己私利的乡愿行为。
中庸
原本是儒家提倡的核心道德准则,主张不偏不倚、过犹不及,本诗中特指被误解为无原则妥协、和稀泥的处世态度。
逐句白话释义
第一句:要知道真正的明哲保身和无原则苟全性命是完全不同的。第二句:错误地理解中庸的含义只会白白害人。第三句:如果不是那群小人作恶多端,一定不会让善良的人产生愤恨。第四句:我平生从来没有为了追求名声和官位行事,这个念头就连鬼神都可以作证。第五句:党人的行为虽然没能挽救刘氏东汉王朝的兴亡,却扶持了天地间的正气,确立了君臣之间的道义秩序。
核心主旨概括
本诗是诗人读东汉党锢列传后创作的咏史诗,批判了那些误读中庸、明哲保身逃避责任的行为,赞颂了东汉党人不畏奸佞、坚守道义的风骨,表达了诗人对儒家道义担当精神的推崇。
读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要沉稳厚重,前两联读出批判的语气,后两联读出肯定崇敬的语气,停顿节奏为:须知/明哲/异全身,错认/中庸/误杀人。若使/不为/群小恶,定应/须有/善人嗔。平生/岂为/干名字,此念/犹当/质鬼神。刘氏/兴亡/虽不补,却扶/天地/立君臣。
基础句式仿写
可以仿写本诗先破后立的议论句式,前两句提出错误观点进行批判,后两句点明正确观点,例如仿写为“须知报国非图利,错认邀功误世人”。
名句写作应用
核心名句可以用到表现家国情怀、道义担当主题的作文中,比如写评价历史人物坚守道义的品格时,可以引用“刘氏兴亡虽不补,却扶天地立君臣”来表现人物重道义轻功利的特点。
关联知识图谱
东汉末年宦官专权历史关联
本诗的创作基础是东汉党锢之祸事件,该事件的核心诱因就是东汉末年宦官专权,士大夫集团与宦官集团的矛盾激化直接引发了党锢事件。

名句 CLASSIC LINES

刘氏兴亡虽不补,却扶天地立君臣
该句以直白议论点明主旨,指出党人的行为虽未能挽救东汉政权的覆灭,却捍卫了儒家伦理纲常与天地正气。

标签 TAGS

作者 POET

王遂
南宋中期文官、诗人

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