山中吟三首 其二
一毫头许便争衡，蛮触寻兵决死生。
山隠等闲收至宝，却无人共老夫争。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感超脱
创作背景
南宋理学家隐居时期创作
本诗作者为南宋理学家钱时，是陆九渊心学的再传弟子，一生隐居不仕，在蜀阜山讲学著书。《山中吟三首》是其隐居期间创作的组诗，以日常山居感悟寄托理学修身理念，创作时间大致在南宋嘉定至绍定年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句体裁。七言绝句成熟于唐代，全篇共四句，每句七字，格律要求严格，是古典诗词中短小精炼的代表性体裁之一。宋代七言绝句多偏向说理寄意，形成了与唐诗重抒情不同的创作风格。
情感 · 解读
本诗核心情感是对世俗群体为微小利益争斗不休的鄙夷，以及隐居山林远离纷争、精神富足的悠然自适，同时暗含着理学家追求内心澄澈、不为外物所扰的修身境界。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“一毫头许”指像一根毫毛尖那样微小的利益。“争衡”指争斗、较量高低。“蛮触”是古代寓言里蜗牛两个角上的小国家。“寻兵”指发动战争。“山隐”指隐居在山里的人，这里是诗人自称。“至宝”指最珍贵的宝物，这里指闲适的隐居生活。
逐句白话释义
第一句的意思是，世人哪怕遇到像毫毛尖那么小的利益，也要争个高下。第二句的意思是，就像蜗牛角上的蛮国和触国一样，动不动就发动战争拼个你死我活。第三句的意思是，我隐居在山里，轻轻松松就得到了最珍贵的宝物。第四句的意思是，却没有人和我这个老头子争抢这件宝物。
核心主旨与内容概括
这首诗先用讽刺的写法，写了世俗之人因为一点微小的利益就争斗不休的荒唐状态。再转而写自己隐居山中的生活，不需要和人争抢，就能拥有最珍贵的闲适生活。整首诗通过对比，表达了诗人对世俗功利的不屑，以及对隐居生活的喜爱和满足。
跨学科 · 是什么
蛮触相争寓言的哲学内涵哲学
“蛮触相争”是中国古代著名的哲学寓言。这个寓言告诉人们，很多看起来很严重的争斗，站在更高的视角看其实非常渺小可笑。它引导人们不要被微小的利益束缚，要拓宽自己的视野，追求更有价值的事物。这个寓言是中国传统超脱功利思想的典型体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，前两句要带着略带讽刺的语气，节奏稍微快一点，突出世俗争斗的急迫感。后两句语气要放缓、放轻松，读出诗人悠然自得的感觉。断句可以参考：一毫头许/便争衡，蛮触寻兵/决死生。山隐等闲/收至宝，却无人共/老夫争。诵读的时候可以在断句的地方稍微停顿，感受诗句的节奏。
基础句式仿写指导
这首诗用了“先写普遍现象，再写自己的不同选择”的对比结构，大家仿写的时候可以参考这个结构。比如可以写：“分毫利益便相争，费尽心神白发生。我自窗前十卷书，无人来扰梦魂清。”仿写的时候要注意前两句写常见的反面现象，后两句写自己的正面选择，前后形成对比，突出自己的观点。
核心名句日常写作应用
“一毫头许便争衡，蛮触寻兵决死生”这句诗可以用在批评过度内耗、无谓争斗的作文场景里。比如写同学之间因为一点小事闹矛盾的时候，可以写：“古人说‘一毫头许便争衡，蛮触寻兵决死生’，我们如果因为一点小小的误会就争吵不休，实在是太不值得了。”用的时候要注意贴合语境，不要生硬堆砌。
关联知识图谱
庄子·则阳同典故
本诗中“蛮触寻兵决死生”一句的典故出自《庄子·则阳》。该篇记载了蜗牛两个角上的蛮国和触国经常为了争夺土地发动战争，死伤无数的寓言，用来比喻因微小利益引发的无谓争斗，是本诗讽刺世俗争利的核心典故来源。
归园田居·其一同主题
陶渊明的《归园田居·其一》和本诗属于同主题的隐逸诗。两首作品都表达了对世俗功利生活的厌弃，以及对隐居生活的喜爱和满足，都是中国古代隐逸文学的代表性作品，核心价值取向高度一致。
名句 CLASSIC LINES
一毫头许便争衡，蛮触寻兵决死生
这两句化用庄子寓言讽刺世俗逐利的荒唐。
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作者 POET
钱时 1175年-1244年
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