东西林

远永两尊宿,未了人我心。

相距才百武,割据东西林。

渊明游其间,买酒时共斟。

虎溪醉来往,同是庐山阴。

清溜转幽港,断云度巍岑。

等作如是观,炉香对森森。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 旷达 · 禅理
创作背景
庐山游历有感
本诗为南宋诗人周紫芝绍兴年间游历庐山时所作,诗人观东西林寺历史遗迹,感念东晋高僧慧远、慧永与陶渊明的林下交游佳话,结合眼前景致创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,古体诗格律自由,不要求严格对仗、平仄,押韵灵活,是宋代文人咏史抒怀常用的体裁之一,历代文体定位中属于古体诗的核心品类。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对东晋庐山高僧与陶渊明超然交游的雅事的追慕,二是对佛家无分别心、融通无碍的人生境界的认同与体悟,整体情感格调清旷沉静。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
尊宿是对年高德劭的高僧的尊称。人我心是佛家术语,指分别自己和他人的计较心思。百武指一百步,古代半步为武。巍岑指高耸的山峰。如是观是佛家术语,指如实平等看待事物的观念。大家要注意这些字词的古今含义差异,避免理解偏差。这些字词是读懂本诗的基础,需要重点识记。其中“武”的古今异义是常见考点,大家可以重点记忆。
逐句白话释义
前两句说慧远、慧永两位高僧,尚且没有完全断除区分人我的计较心思。三四句说他们居住的地方相距才一百多步,却分别占据了东西两座林寺。五六句说陶渊明游历在两座寺院之间,经常买酒和两位高僧一同对饮。七八句说他喝醉了在虎溪边往来行走,大家都同在庐山的庇荫之下。九十句说清澈的流水转过幽静的港汊,片段的浮云飘过高耸的山峰。最后两句说如果用平等的眼光看待这些事物,只需要对着森森的炉香参悟禅理就可以了。
核心主旨与内容概括
本诗通过吟咏晋代庐山东西林寺高僧与陶渊明的交游故事,结合诗人眼前看到的庐山景色,表达了作者对无分彼此、超然物外的人生境界的向往,也传达出佛家无分别心的禅理感悟。全诗没有晦涩的表达,用平实的语言传递出深远的意趣,读来让人觉得沉静旷达。这首诗也体现了宋代文人喜欢将禅理融入日常咏史写景的创作特点。
跨学科 · 是什么
虎溪三笑典故历史学
虎溪三笑是我国古代著名的文化典故。相传东晋高僧慧远居住在东林寺时,送客从来不会越过寺前的虎溪。有一次他送陶渊明和道士陆修静,三个人谈兴非常浓,不知不觉就走过了虎溪,三人发现后相视大笑。这个典故成为了不同身份的人精神共鸣、超然交往的经典象征,一直被后世文人津津乐道。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言诗,诵读时采用二二一顿的节奏,比如“远永/两尊宿,未了/人我心”。整体语气要平缓舒展,读前四句时可以带一点轻松的调侃语气,读中间交游和写景的句子时语气要明快,读最后两句禅理的句子时语气要沉静舒缓。大家诵读的时候可以配合呼吸,韵脚处稍微拖长一点,感受诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“XX游其间,XX时共XX”的句式,用来写和朋友一同出游的场景。比如我们可以写“好友游郊野,赏花时共吟”,或者“家人游海边,踏浪时共嬉”。仿写的时候要注意前后内容的关联,前半句点明场景,后半句点明在这个场景里共同做的事情,这样写出来的句子会非常自然生动。
名句写作应用
“虎溪醉来往,同是庐山阴”这句名句可以用在写同游佳话、同乡共情、打破身份边界的作文场景里。比如写朋友聚会的时候,你可以写“当年我们同在一个小城读书,周末结伴游山玩水,颇有‘虎溪醉来往,同是庐山阴’的意趣”。这句诗能让你的作文更有文化底蕴,也能更好地表达那种不分彼此的深厚情谊。
关联知识图谱
虎溪三笑典故同典故|历史关联
本诗中“虎溪醉来往”的内容直接来源于虎溪三笑的历史典故,二者核心内容都是描述慧远、陶渊明等人的超然交游佳话,是该典故在宋代诗歌中的典型应用。

名句 CLASSIC LINES

虎溪醉来往,同是庐山阴
该句是本诗核心名句,将虎溪三笑的典故与庐山地域背景融合,语言平实而意蕴深厚,后世常被用于题咏庐山、雅集结社相关的文学与艺术创作中,历代评注多赞其“语浅意深”。

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作者 POET

洪咨夔 1176-1236
南宋中后期大臣、文学家,存诗千余首

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