洪园洗心堂饮中偶成

洪咨夔 · 宋

官事何时了，抽身朱墨丛。

未霜乌桕赤，得日紫薇红。

山势西南缺，湖光左右通。

引将丝竹却，洗耳听松风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言律诗是中国传统古典诗歌体裁，属于近体诗范畴，起源于南朝齐永明时期，至初唐完全定型，全篇共八句每句五字，要求中间两联对仗，格律要求严格，在历代古典诗歌创作中占据重要地位。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

第一，朱墨指官府用的红黑两色印泥、墨汁，代指公务文书。第二，乌桕是一种落叶乔木，秋季叶片会变为鲜艳的红色。第三，紫薇是千屈菜科观赏花卉，花期较长花色多为紫红色。第四，丝竹指弦乐器与管乐器的合称，代指世俗的音乐演奏。第五，洗耳是上古典故，指许由不愿听世俗名利之言，到颍水边洗耳朵的故事。第六，朱墨丛指堆得像小山一样的公务文件，代指繁冗的官场工作。第七，抽身指主动辞去官职，离开官场环境。第八，洗心堂是洪园内的建筑名称，取涤荡心灵去除俗念的寓意。第九，松风指穿过松树林的风声，古代文人将其视为清雅的自然之声。

逐句白话释义

第一句意思是，官场的公务什么时候才能做完啊。第二句意思是，我终于从堆得像山一样的公文里抽身出来了。第三句意思是，还没到下霜的时候，乌桕树的叶子就已经变得通红。第四句意思是，晒到太阳的地方，紫薇花还开得十分红艳。第五句意思是，洪园西南方向的山势有一个缺口，没有连绵的高山遮挡。第六句意思是，园内的湖水和周围的水系相互连通，水面开阔灵动。第七句意思是，我让人把演奏丝竹音乐的乐队都打发走了。第八句意思是，我要洗净耳朵，认真听那风吹过松林的清雅声音。

全诗主旨概括

这首诗是作者辞官归隐后在自家园林宴饮时的即兴作品。诗歌先写自己挣脱官场繁冗公务的轻松心情。接着描写洪园秋日里的动人景色，乌桕红、紫薇红，山势有缺湖水连通，风光十分宜人。最后写自己摒弃世俗的丝竹音乐，更喜欢听自然的松风声。全诗整体基调闲适恬淡，没有半点对官场的留恋，也没有愤世嫉俗的情绪。只流露出作者回归自然、追求清雅生活的真挚志趣。整首诗语言平实自然，没有华丽的辞藻，情感表达十分真挚动人。读来能感受到作者归隐后轻松愉悦的心境，以及对质朴自然生活的热爱。

跨学科 · 是什么

乌桕、紫薇的生物特性植物学

乌桕是中国原生的落叶乔木，广泛分布在长江流域及以南地区。乌桕叶片中含有花青素，秋季气温降低时叶绿素分解，花青素显现就会让叶片变为鲜红色。这个变色过程通常发生在初霜降临之前，和诗中“未霜乌桕赤”的描写完全吻合。紫薇也是中国原生观赏花卉，花期可以从6月持续到9月甚至10月初。秋季气温适宜光照充足的情况下，紫薇依然可以保持开花状态，花色也会更加艳丽。诗中“得日紫薇红”的描写完全符合紫薇的生物学特性。这两句诗中的植物描写都非常写实，没有夸张虚构的成分。读者可以通过诗句直观了解到两种植物秋季的生长状态。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓平和，语速不要太快。第一二句要读出释然放松的语气，不要带沉重感。第三四句要读出看到美景的欣喜感，语调可以稍微上扬。第五六句要读出开阔舒展的感觉，语速可以稍慢。第七八句要读出悠然恬淡的感觉，最后三个字“听松风”要拖长一点，留出余味。每句之间的停顿不要太长，保持整体流畅的节奏。不要带太强烈的情绪波动，整体情感要平和自然。可以根据自己的理解适当调整重音，比如“抽身”“洗耳”这些词可以加重读音。

对仗句式仿写指导

这首诗的颔联和颈联都是工整的对仗句，很适合用来仿写对仗句式。仿写的时候首先要保证上下句字数相同，对应位置的词性要一致。比如“未霜乌桕赤，得日紫薇红”，上下句都是“条件+事物+状态”的结构。我们可以仿写类似的写景句子，比如“风来荷叶颤，雨过石榴明”。再比如“山势西南缺，湖光左右通”，上下句都是“事物+方位+特征”的结构。我们可以仿写“檐角东南翘，溪流西北斜”这类描写建筑和水景的句子。仿写的时候不用刻意追求华丽的辞藻，尽量做到平实自然，符合场景的真实状态。多练习这类对仗句的仿写，可以提升我们语言的凝练度和节奏感。

核心名句写作应用

“引将丝竹却，洗耳听松风”这句名句很适合用在描写清雅生活的文章里。比如我们写自己远离喧嚣的城市，到山里度假的作文时就可以引用这句。或者写自己放下手机，关掉嘈杂的音乐，静下心来读一本书的时候也可以用这句。还可以用在描写园林景观、隐逸生活的散文里，表达对自然雅趣的追求。也可以用在读后感、观后感的结尾，表达自己摒弃浮躁、回归本真的志向。这句名句还可以用来送给喜欢安静、追求高雅生活的朋友。用的时候不需要做太多的解释，读者很容易就能理解其中的含义。日常写作中恰当引用这句，可以让文章的格调更加清雅，更有文化底蕴。

关联知识图谱

许由洗耳同典故

洗耳典故最早出自《庄子·逍遥游》，讲的是上古贤士许由拒绝尧的禅让的故事。尧想要把天下让给许由，许由认为这番话污染了自己的耳朵，就到颍水边清洗耳朵。后世文人常用这个典故来表达不愿沾染世俗名利、追求高洁志趣的情志。本诗中引用这个典故，完全契合典故的传统含义，没有做特殊改编。这个典故是中国古典文学中表达归隐情志最常用的典故之一，在很多诗词作品中都有出现。读者提前了解这个典故，可以更准确地理解本诗最后两句的核心含义。除了诗歌创作，这个典故还常被用于古代散文、笔记的创作中。这个典故也是中国隐士文化的标志性符号之一，有很深厚的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

引将丝竹却，洗耳听松风

该句为本诗流传最广的核心名句，借用许由洗耳的典故表达摒弃世俗享乐、追求自然雅趣的情志，历代评注多将其作为明代归隐诗的经典例句，后世常被用于园林景观题额、清雅类文学创作引用。

标签 TAGS

历史学地理学植物学民俗学

作者 POET

洪咨夔 1176-1236

南宋中后期大臣、文学家，存诗千余首