宝云庵戒师

洪咨夔 · 宋

钟山好住苦弗住，驮岭难居真欲居。

出地入天须任我，来今去古不关渠。

万由旬上起肤寸，一刹那间弥太虚。

识得鬘华云体段，妙高高处坐如如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感向往 · 禅悦 · 赞美 · 超脱

创作背景

拜访戒师有感而作

本诗为南宋诗人洪咨夔宦游江南期间，前往钟山宝云庵拜访持戒修行的高僧后有感而作。创作时间大致在嘉定年间洪咨夔任溧阳县令时期，此时江南禅宗发展兴盛，士大夫与禅僧交往是当时常见的社会现象。诗人被戒师清净纯粹的修行选择和高深的禅悟境界打动，因而创作本诗表达赞美之情。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于七言律诗体裁，是宋代文人禅诗的典型作品。七言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，格律严谨，全诗共八句五十六字，要求中间两联对仗。禅诗是中国古典诗词的特殊门类，以佛教禅理、修行感悟为核心创作内容，在宋代达到创作高峰。本诗严格遵循七言律诗格律要求，对仗工整，融禅理于文学表达，是宋代禅诗的代表性作品之一。

情感 · 解读

本诗核心情感分为两层，表层是对宝云庵戒师不受世俗干扰、选择偏远之地修行的高洁品行的赞美，深层是对戒师达到的超脱时空束缚、任运自在的禅悟境界的推崇，同时暗含诗人自身对旷达无拘、明心见性的禅门境界的向往之情。历代解读对本诗核心情感的认知无明显分歧，均将其归为赞美禅者、表达禅悦的作品。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 宝云庵是南宋时期钟山的一座佛教寺院，是戒师修行的场所。2. 戒师是对持守佛教戒律、修行高深的僧人的尊称。3. 钟山即今天江苏省南京市的紫金山，是江南著名的佛教名山。4. 驮岭是钟山境内的一处山岭，地势较为偏远崎岖。5. 由旬是古印度的长度计量单位，一由旬大约相当于现在的十到三十公里。6. 肤寸是中国古代的长度单位，一指宽为寸，四指宽为肤，这里指代极小的长度。7. 一刹那是佛教经典中的时间计量单位，指代极为短暂的瞬间。8. 鬘华即佩戴在身上的花饰，是佛教中常用于供养佛菩萨的祥瑞之物。9. 如如是佛教术语，指代万事万物的真实本性，是禅修追求的最高境界。

逐句白话释义

1. 钟山是个适合居住的好地方，戒师却苦苦不愿留在那里。2. 驮岭地势崎岖难以居住，戒师却真心想要定居在此处。3. 不管是到地下还是天上，一切行为都完全随顺自己的本心。4. 古往今来的所有变化，都和他没有任何关系。5. 哪怕是只有肤寸那么小的起点，也能生长到万由旬那么高的尺度。6. 哪怕是只有一刹那那么短的时间，也能遍布整个广阔的天地。7. 要是能够识别出鬘华一般如云的本质形态。8. 就能在最玄妙的高处，安然安住在真如境界之中。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是南宋诗人洪咨夔拜访宝云庵戒师之后创作的禅诗。2. 首联通过戒师对居住地点的选择，凸显了戒师不随世俗、坚守本心的品行。3. 颔联刻画了戒师不受时空束缚、完全自在的禅悟状态。4. 颈联用大小、快慢的强烈对比，展现了禅法的广大玄妙。5. 尾联点明了戒师已经达到了明心见性的最高禅修境界。6. 全诗层层递进，从外在的行为选择到内在的精神境界，完整展现了戒师的高僧形象。7. 诗人通过刻画戒师的形象，表达了对超脱无拘的禅门境界的推崇和向往。8. 全诗没有晦涩的说教，用通俗的语言传递了深刻的禅理。9. 整体风格旷达悠远，符合禅诗的典型气质。

跨学科 · 是什么

宋代士大夫禅悦之风社会学

1. 宋代是禅宗发展的鼎盛时期，江南地区禅宗寺院数量众多，禅僧影响力很大。2. 当时的士大夫普遍喜欢和禅僧交往，讨论禅理，这种风气被称为禅悦之风。3. 诗人拜访宝云庵戒师的行为，正是宋代禅悦之风的典型体现。4. 不少宋代文人都创作过禅诗，将禅理融入文学创作之中。5. 禅悦之风也推动了佛教文化和儒家文化的融合，催生了宋明理学的产生。6. 当时的禅僧也普遍具有较高的文化素养，能够和士大夫进行文学、哲学层面的交流。7. 这种士大夫和禅僧的交往，也促进了宋代文化的多元发展。8. 禅悦之风是宋代文化的重要特征之一，对后世文化发展产生了深远影响。

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读写应用

基础诵读指导

1. 这首诗整体诵读节奏要舒缓从容，符合禅诗的静谧气质。2. 首联两句要形成语气对比，“钟山好住苦弗住”读的时候略带轻叹，“驮岭难居真欲居”读的时候语气坚定。3. 颔联“出地入天须任我”语气要舒展旷达，“来今去古不关渠”要读得淡然超脱。4. 颈联“万由旬上起肤寸”要重音放在“万由旬”和“肤寸”上，凸显尺度对比。5. “一刹那间弥太虚”重音放在“一刹那”和“太虚”上，突出时空反差。6. 尾联前半句读的时候语气要柔和，后半句要读得沉稳笃定，收束全诗。7. 每句七言的停顿为“二二三”结构，比如“钟山/好住/苦弗住”。8. 全诗诵读的语速不宜过快，要留出足够的停顿空间，传递出禅诗的悠远意境。

句式仿写指导

1. 可以仿写本诗首联的对比句式，用“XX好XX苦不XX，XX难XX真欲XX”的结构，凸显选择的反差。2. 比如写自己的兴趣选择可以写“闹市宜居苦弗居，山野难乐真欲乐”。3. 也可以仿写颔联的对仗句式，用“XXXX须任我，XXXX不关渠”的结构，表达不受外界干扰的态度。4. 比如写坚守自己的理想可以写“追梦逐光须任我，旁人议论不关渠”。5. 还可以仿写颈联的反差对比句式，用“XXXX起XX，XXXX弥XX”的结构，凸显大小、快慢的强烈反差。6. 比如写坚持的力量可以写“千尺高台起垒土，点滴微光弥暗隅”。7. 仿写的时候要注意前后句的对仗关系，语义要连贯。8. 这种对比句式能够让表达更有冲击力，更能凸显核心观点。

名句日常写作应用

1. 核心名句“出地入天须任我，来今去古不关渠”可以用在表达坚守本心、不受外界干扰的主题的作文中。2. 比如写自己不顾他人质疑坚持自己的兴趣爱好的时候，可以引用这句诗，表达自己的坚定态度。3. 也可以用在赞美他人坚持自我、不随波逐流的品格的文章中。4. 比如写身边的手艺人坚守传统工艺，不被世俗的利益诱惑的时候，可以引用这句诗，凸显他的超脱品质。5. 还可以用在表达豁达人生态度的随笔中。6. 比如写自己面对生活中的挫折和非议的时候，用这句诗表达自己不在意他人眼光、做好自己的人生态度。7. 引用的时候可以直接引用诗句，后面加上简单的解释，贴合自己的写作主题即可。8. 这句诗的适用场景很广，能够提升文章的文化底蕴。

关联知识图谱

宋代禅诗同体裁

1. 本诗属于宋代禅诗的范畴，和其他宋代禅诗有着相同的创作背景和表达特征。2. 宋代禅诗大多是士大夫和禅僧交往过程中创作的，核心内容是表达禅理和禅悦感受。3. 宋代禅诗的风格大多清新自然，避免晦涩的说教，将深刻的禅理融入通俗的文学表达之中。

对仗修辞同手法

1. 这句诗使用了对仗的修辞手法，上下句字数相同、词性相对、语义相关。2. “出地入天”对“来今去古”，都是并列的动宾结构短语。3. “须任我”对“不关渠”，都是动宾结构短语，语义形成鲜明的对照，增强了表达的冲击力。

名句 CLASSIC LINES

出地入天须任我，来今去古不关渠

本句生动刻画了禅者超脱一切束缚、完全自在无碍的境界。

标签 TAGS

向往禅悦赞美超脱哲学地理学社会学

作者 POET

洪咨夔 1176-1236

南宋中后期大臣、文学家，存诗千余首