春行

花信雨担阁,睡魔茶破除。

朗吟摇矮屋,徐步逸轻车。

鸟语向人密,交情随事疏。

纷纷何足问,天地一蘧庐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
宋末元初隐士隐居创作
这首诗为宋末元初隐士杨公远所作,创作于其隐居徽州歙县期间,当时南宋覆灭未久,作者无意出仕,常年以诗画自娱,春日偶见花雨滞留,饮茶驱走睡意后出行漫游,有感于所见所闻而作此诗,创作时间约为元至元年间(1271-1294)春日。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这是一首五言律诗,属于近体诗范畴。该体裁起源于南朝齐永明时期,成熟于初唐,格律严谨,全诗共八句,每句五字,中间两联要求对仗,是古典诗词的核心体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含三层,一是春日闲居出行的悠然闲适,二是对世态人情冷暖通透的淡淡感慨,三是受道家思想影响,看淡世俗纷扰的旷达超脱,历代主流解读均将其归类为隐逸闲适类诗作。

基础解读 READING

语文核心知识
花信雨
花信雨指的是花信风时节落下的雨。古人将小寒到谷雨分为八个节气二十四候,每候对应一种花开放,应花期而来的风就叫花信风,对应的降雨就是花信雨。这个词语常用来点明春日时令,烘托春季的氛围,在古典诗词中十分常见。读者看到这个词语就能立刻判断出诗歌描写的是春季的场景。
担阁
担阁也写作“耽搁”,是滞留、耽误的意思,属于古代常用的口语词汇。这里指春雨下个不停,阻挡了作者出门的脚步,略带一点无奈的情绪,又充满了日常的生活感。这个词语没有晦涩的含义,普通人很容易理解,让诗歌的语言显得十分接地气。
蘧庐
蘧庐指古代驿道上供人临时居住的客舍,相当于现在的旅馆。这里用来比喻天地只是人们暂时停留的居所,暗含着人生短暂的含义。这个词语出自道家经典《庄子》,是古典诗词中常用的典故,用来表达超脱世俗的旷达情怀。
逐句白话释义
首句“花信雨担阁”的意思是:花信风时节的春雨下个不停,耽误了我出门的计划。第二句“睡魔茶破除”的意思是:困意袭来的时候,我喝了茶把睡意都驱散了。第三句“朗吟摇矮屋”的意思是:我大声吟诵诗歌,声音仿佛让低矮的小屋都跟着摇晃。第四句“徐步逸轻车”的意思是:我慢慢出门散步,觉得比坐轻快的马车还要舒适安逸。第五句“鸟语向人密”的意思是:路上的鸟儿对着人叽叽喳喳叫个不停,十分亲近。第六句“交情随事疏”的意思是:人与人之间的交情,往往会随着世事的变化而日渐疏远。第七句“纷纷何足问”的意思是:世间这些纷纷扰扰的俗事,根本不值得去过问。第八句“天地一蘧庐”的意思是:广阔的天地,也不过是所有人暂时寄居的客舍罢了。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗描写了作者春日的一段生活经历,开篇写作者原本打算出门,却被春雨滞留在家里,困意来袭的时候就喝茶驱散睡意。等雨停了之后,作者先是大声吟诵诗歌,之后慢慢出门散步,觉得走路比坐车还要轻松舒适。路上听见鸟儿对着人叽叽喳喳叫个不停,不由想到人与人之间的交情往往会随着事情的变化而日渐疏远。最后作者感慨,世间这些纷纷扰扰的俗事根本不值得过问,天地广阔不过是所有人暂时寄居的客舍罢了。整首诗语言平实自然,情感真挚通透,很容易引发读者的共鸣。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓从容,贴合诗歌闲适旷达的情感基调。首联语速稍慢,读出春雨滞留的慵懒感,“花信雨/担阁,睡魔/茶/破除”,中间的停顿要清晰。颔联节奏稍快,读出出行前的愉悦感,“朗吟/摇/矮屋,徐步/逸/轻车”,重音放在“摇”和“逸”上,突出放松的状态。颈联语气稍带感慨,“鸟语/向人/密,交情/随事/疏”,停顿拉长,体现思考的状态。尾联语气要开阔旷达,“纷纷/何足/问,天地/一/蘧庐”,重音放在“何足问”和“蘧庐”上,最后语速放缓,余味悠长。
对仗句式仿写指导
这首诗的颔联和颈联都用了工整的对仗手法,仿写的时候可以先确定前后两句的核心意象,保证词性相对、语义相关。比如可以先选定一个日常场景,比如秋日读书,前句写“翻书惊落雁”,后句就可以对应“研墨引飞花”,动词对动词,名词对名词,语义都围绕秋日书房的场景展开。也可以写生活场景,前句“煮茶温岁月”,后句“提笔写春秋”,语义连贯,对仗工整。仿写的时候不需要刻意追求晦涩的用词,平实自然的表达更有感染力。
核心名句日常写作应用
“纷纷何足问,天地一蘧庐”这句诗适合用在表达超脱世俗纷扰的作文场景里。比如写关于人生态度的作文时,当论述不必为一时的得失烦恼的观点时,就可以引用这句诗,说明天地广阔,人生短暂,不要被琐碎的小事困住脚步。也可以用在游记类作文的结尾,描写登顶望远时的开阔心境,引用这句诗抒发自己对人生的通透感悟。还可以用在劝慰他人的书信、随笔里,告诉对方不要为眼下的矛盾困扰,放宽眼界就能看到更广阔的世界。引用的时候可以直接放在段落开头作为论点,也可以放在结尾升华主旨。
关联知识图谱
《庄子·天运》“蘧庐”典故同典故
这首诗的尾联“纷纷何足问,天地一蘧庐”直接化用了《庄子·天运》中的典故。《庄子·天运》原文为“仁义,先王之蘧庐也,止可以一宿而不可久处”,原本是指仁义只是先王暂时使用的工具,后来引申为临时的居所。杨公远借用这个喻体,将范围扩大到整个天地,表达了对世俗事务的超脱态度,和庄子的道家思想一脉相承。读者了解这个典故之后,就能更准确地把握诗歌的核心情感。

名句 CLASSIC LINES

纷纷何足问,天地一蘧庐
核心名句为“纷纷何足问,天地一蘧庐”,该句化用庄子典故,境界开阔旷达。

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作者 POET

洪咨夔 1176-1236
南宋中后期大臣、文学家,存诗千余首

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