谨和老人明朝中春 其二

淡黄深碧上春衫,无限春怀岂易谭。

随手去来拈放一,到头得失暮朝三。

日烘花气通玄牝,雨洗山光涨蔚蓝。

熟听五更晴哢好,不须多恨罢朝参。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感人生 · 哲理 · 闲适
创作背景
晚年隐居生活
此诗为杨万里晚年退居故乡吉水(今江西吉水)时所作。诗人远离朝堂纷扰,于乡间静观四时变化,将日常生活与自然景致升华为富有哲理的诗篇,体现了其“诚斋体”活泼自然、富含理趣的典型风格。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,属近体诗范畴,定型于唐代,以八句四联、讲究平仄对仗为基本格律特征。此体裁在宋代仍为文人抒怀言志的主流形式之一,杨万里尤擅此体,风格清新活泼。
情感 · 解读
诗歌核心情感交织着对明媚春光的细腻感知与欣赏,以及一种超脱于世俗得失、顺应自然的闲适与达观。情感基调是愉悦、恬淡且富有理趣的。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“淡黄深碧”指衣服的颜色,淡黄与深绿相间。“谭”同“谈”,谈论。“拈放一”指随手拿起又放下,形容随意自在。“暮朝三”化用“朝三暮四”典故,喻指得失无常、本质无异。“玄牝”出自《老子》,指衍生万物的本源,此处喻指自然生机。“五更”指天将破晓时分。“晴哢”指晴日鸟鸣。“朝参”指上朝参拜君主。
逐句白话释义
首联:淡黄色和深碧色的春光映照在我的春衫上,这无限的春日情怀哪里是容易说得完的呢?颔联:世事就像随手拈来又放下一样简单,到头来看,所谓的得失不过是“朝三暮四”般的把戏。颈联:阳光烘暖,花香弥漫,仿佛通向了自然的本源;雨水洗涤,山色清亮,显得更加蔚蓝浓郁。尾联:好好聆听这五更天晴朗时的鸟鸣吧,不必再为停止上朝参拜之事而多有遗憾了。
核心主旨概括
全诗通过描绘春日衣着、自然景象,并融入道家哲理,表达了诗人晚年远离官场后,对自然生活的热爱,以及对世俗得失的超脱态度,展现了一种闲适自得、顺应天道的人生境界。
跨学科 · 是什么
宋代朝参制度历史学
“朝参”指古代官员按规定时间入朝觐见君主、奏事议事的制度。宋代对朝参的时间、礼仪、班次有严格规定。诗人晚年隐居,不再参与“朝参”,诗中“不须多恨罢朝参”反映了其脱离官场束缚后的心境。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七律,诵读时宜采用平稳舒缓的节奏,每句按“四三”或“二二三”音步划分。如“淡黄/深碧/上春衫”,“日烘/花气/通玄牝”。语气应轻松愉悦,读出春日闲适与哲理感悟的韵味,尾联可稍带感慨与释然。
对仗句式仿写
颈联“日烘花气通玄牝,雨洗山光涨蔚蓝”是工整的写景说理对仗。可学习其“自然现象(日烘/雨洗)+感官对象(花气/山光)+动词(通/涨)+抽象/色彩概念(玄牝/蔚蓝)”的句式结构进行仿写,如“风送稻香盈沃野,月移竹影上纱窗”。
名句写作应用
“日烘花气通玄牝,雨洗山光涨蔚蓝”可用于描写春日或雨后清新、充满生机的自然景色,尤其适合表达在自然中感受到的宁静、深邃或哲思。例如,在游记、散文中描绘山间春色,或用于表达对自然之美的赞叹与感悟。
关联知识图谱
杨万里诗歌风格同作者
本诗语言清新自然,善用白描,于日常景物中捕捉理趣,体现了杨万里“诚斋体”活泼风趣、注重“活法”的典型特征。
《庄子·齐物论》典故同典故
诗中“暮朝三”化用“朝三暮四”的典故,原意指实质不变,用改换名目的手法愚弄他人,后多指反复无常。诗人借此表达对世俗得失本质的看透与超脱。

名句 CLASSIC LINES

日烘花气通玄牝,雨洗山光涨蔚蓝
此联为全诗写景与说理的精华所在。“日烘花气”与“雨洗山光”描绘了春日阳光与雨水作用下,花香弥漫、山色清新的生动景象。“通玄牝”化用《老子》语,喻指自然生机之源;“涨蔚蓝”则形象写出雨后山色如被蓝色浸染般浓郁。两句将视觉、嗅觉与哲理融为一体,意境开阔深邃,是杨万里“诚斋体”善于从自然中捕捉理趣的典范。

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作者 POET

洪咨夔 1176-1236
南宋中后期大臣、文学家,存诗千余首

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