重午山蹊独步

扶病索清荫,循林步幽霏。

花拈勃姑饭,草拾虾蟆衣。

良药触手是,壮容转头非。

易补天上漏,难驻人间晖。

寒暑递流斡,悲乐相因依。

功名少终吉,富贵多危机。

李泌语欲咽,屈平志空违。

不如满引酒,举世知我希。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感人生 · 哲理 · 感慨
创作背景
晚年退居莆田时的端午感怀
此诗作于刘克庄晚年罢官闲居福建莆田期间。诗人于端午节(重午)独自漫步山间小径,目睹节日风物,联想到自身病体、壮年不再,进而对功名富贵、历史人物命运产生深沉感慨,最终归于借酒遣怀的隐逸之思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言古诗,属古体诗范畴,不严格讲究平仄对仗,句式相对自由,便于叙事抒情。刘克庄此作继承了古体诗直抒胸臆、语言质朴的传统,以散文化的笔法展开议论与感怀。
情感 · 解读
诗歌核心情感交织着端午节的时令感怀与对人生际遇的深刻反思。前半部分描绘山行所见与端午习俗,后半部分转入对寒暑易节、功名富贵的议论,最终以饮酒自适、知音难觅的慨叹作结,情感由景入理,沉郁而超脱。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“重午”即端午节,农历五月初五。“索”意为寻找。“幽霏”形容山林幽深、雾气弥漫的样子。“勃姑饭”指白芨(一种兰科植物)的根茎,可食用或入药,端午有采药习俗。“虾蟆衣”即车前草,叶形似蛙皮,可入药。“壮容”指壮年时的容颜。“天上漏”典出女娲补天,喻指巨大的缺陷。“流斡”指流转运行。“因依”指相互依存、转化。“李泌”为唐代名臣,曾数次辞官归隐。“屈平”即屈原。“满引”指斟满酒杯。“希”同“稀”,稀少。
逐句白话释义
我拖着病体寻找清凉的树荫,沿着树林小路在幽深的雾气中漫步。采摘白芨的花朵当作饭食,拾取车前草的叶子(仿佛是蛙皮衣)。有效的药物伸手可得,但壮年的容颜转眼就已衰老。修补天上的漏洞还算容易,却难以留住人间的光辉岁月。寒冷与暑热交替流转,悲伤与快乐相互依存转化。追求功名的人很少能有善终,获取富贵的人大多面临危机。李泌想说的话几乎哽咽难言,屈原的志向终究白白落空。不如斟满酒杯痛饮,这世上真正理解我的人太少了。
核心主旨与内容概括
这首诗描绘了诗人在端午节带病独步山林的所见所感。前四句写山行与端午采药习俗;中间六句由眼前景物引发对时光流逝、人生无常的普遍性哲理思考;后四句借李泌、屈原的典故,抒发功名难遂、知音稀少的感慨,最终以饮酒自适作结。全诗表达了诗人历经世事后的超脱与孤寂。
跨学科 · 是什么
端午采药植物植物学|民俗学
诗中“花拈勃姑饭,草拾虾蟆衣”反映了端午节的采药习俗。“勃姑饭”指白芨,其块茎可入药,有收敛止血、消肿生肌之效。“虾蟆衣”即车前草,全草可入药,利尿、清热、明目。端午时节,古人认为此时草木药性最强,故有采集百草为药的传统。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗为七言古诗,诵读时节奏可参照“四三”或“二二三”停顿,如“扶病/索清荫,循林/步幽霏”。语气前四句宜平缓,描绘景物;中间议论部分可稍加强调,读出沉思感;末四句转为慨叹与旷达,语速可放缓,尾句“举世知我希”宜读出悠长余韵。
句式仿写指导
诗中“易补天上漏,难驻人间晖”运用了“易……难……”的对比句式,将抽象的人生感慨具象化。仿写时可学习这种将宏大意象(天上漏)与具体感受(人间晖)进行对比,以强化情感张力的手法。例如:“易写千秋史,难诉一寸心。”
名句应用场景
“不如满引酒,举世知我希”适用于表达历经世事后的豁达、孤独或对知音难觅的感慨。在写作中,可用于描述人物在挫折后的心境转变,或作为议论段落中引用以佐证“超然物外”、“坚守自我”的观点。
关联知识图谱
端午节同主题|同节日
本诗以“重午”为时间背景,并具体描写了“花拈勃姑饭,草拾虾蟆衣”的端午采药习俗,是理解诗歌文化背景的关键。
屈原人物关联|历史关联
诗中“屈平志空违”直接引用屈原的典故,借其忠而被谤、志向落空的遭遇,来映衬和深化诗人自身的感慨。

名句 CLASSIC LINES

不如满引酒,举世知我希
此句意为“不如斟满酒杯痛饮,这世上真正理解我的人太少了”。它集中体现了诗人在看透世情、历经沉浮后,选择以酒自适、不求人知的孤高与旷达情怀。

标签 TAGS

作者 POET

洪咨夔 1176-1236
南宋中后期大臣、文学家,存诗千余首

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待