小雪前三日钟冠之约余侍老人行山舟发后洪入杜坞自郑盖庵过阆山趋翔凤山菁山遍览杨坟秀园遂至何山道场山乘兴薄吴兴访玉湖书院水晶境界而归自戊子至庚子阴晴相半胜处辄徘徊赋诗饮酒伟哉观也数诗见后 道场山

何山如幽人,道场如大家。

穰穰衲子脚,剌剌骚翁牙。

挟隽控寒飚,搜光蹑晨霞。

危颠矫窣堵,平畴略污邪。

岩泉跑虎涌,径松髯龙拏。

钟梵破深寂,金碧开纷葩。

修廊步屐峻,杰阁望眼赊。

山势珮玦矗,湖光镜奁谺。

清苕杳霭入,古弁空蒙遮。

列翠不可唾,群籁无敢哗。

坐我旃檀林,酌之枪旗茶。

宇定岫出云,语妙天雨华。

吾生久堕甑,昔游惯乘槎。

夷犹庐阜阳,宿留岷江涯。

高曾凌峤栈,卑或搜崖漥。

昨梦难历省,此行足雄夸。

老亲八十健,闲俦二三嘉。

拍浮一叶眇,收揽万景奢。

富贵上蔡犬,贫贱东陵瓜。

未须笑落铎,谁能苦觰沙。

候门占噪鹊,旋桡趁归鸦。

奇事恐没没,举诗属僧伽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感人生 · 游赏
创作背景
纪游纪行
此诗为纪游诗,从诗题可知,创作于戊子至庚子年间,记录了作者与钟冠之等人侍奉老人,乘舟游览道场山、何山、菁山、杨坟、秀园、道场山,直至吴兴玉湖书院等地的完整行程,诗中所写即为道场山部分的游览见闻与感想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言古诗,属古体诗范畴,不严格受近体诗格律束缚,句式以七言为主,间或杂以其他句式,篇幅较长,便于铺陈叙事与抒情。
情感 · 解读
全诗核心情感交织着对道场山雄奇幽美景色的由衷赞叹、与亲友同游的欢愉,以及由此引发的对人生际遇、富贵贫贱的深沉感慨,最终归于一种超然物外、寄情诗酒的旷达心境。

基础解读 READING

语文核心知识
穰穰、剌剌、隽、窣堵、污邪、谺、旃檀、枪旗、堕甑、乘槎、夷犹、宿留、拍浮、觰沙
穰穰:形容众多纷杂的样子。剌剌:象声词,形容说话快而多。隽:指俊才、美景。窣堵:梵语“窣堵波”音译,指佛塔。污邪:低洼的田地。谺:山谷空旷的样子。旃檀:檀香。枪旗:指茶芽初展如枪,嫩叶如旗,代指好茶。堕甑:典故,比喻事已过去,不必惋惜。乘槎:典故,指乘木筏登天或远游。夷犹:犹豫,迟疑不决,此处指流连。宿留:停留,逗留。拍浮:游泳,此处指泛舟。觰沙:张开的样子,此处可能指鱼张鳍,或形容艰难处境。
逐句白话释义
道场山像一位隐士,又像一个大家庭。众多僧人脚步匆匆,文人墨客谈吐不凡。他们迎着凛冽寒风,追寻着光影,踏着晨霞。险峻的山顶耸立着佛塔,平坦的田野俯瞰着低洼之地。岩石间的泉水奔涌如虎,小路边的松树枝干虬曲如龙。钟声和诵经声打破了深山的寂静,金碧辉煌的寺庙展现出繁盛景象。走在高峻的长廊上,从高耸的楼阁远眺,视野开阔。山势如玉佩玉环般矗立,湖光如打开的镜匣般空阔。清澈的苕溪水从远处雾霭中流入,古老的弁山在空濛中若隐若现。满山苍翠令人不忍亵渎,万籁俱寂不敢喧哗。让我坐在这檀香般的山林中,品尝着枪旗好茶。心境安定时山岫便生出云雾,言语精妙时仿佛天降花雨。我的人生早已像破甑一样无所顾惜,过去习惯于乘槎远游。曾在庐山脚下徘徊流连,在岷江岸边逗留。往昔曾登临高耸的栈道,也曾探寻低洼的崖谷。昨日的梦境难以一一回忆,此番游历足以自豪夸耀。老父亲年已八十仍健朗,同行的二三位好友都很美好。我们乘着一叶小舟漂浮,将万千美景尽收眼底。富贵如同上蔡的猎犬般易逝,贫贱如同东陵的种瓜般自得。不必嘲笑那失落的铃铛,谁又能忍受那沙洲的苦楚?门前喜鹊鸣叫预示着客人到来,我们划动船桨趁着归鸦返巢。恐怕这些奇事会被埋没,写下这首诗托付给寺僧。
全诗主旨与内容概括
这首诗是一篇生动的纪游之作。全诗以“何山如幽人,道场如大家”起兴,总括道山幽静、道场山宏大的特点。随后详细描绘了登山所见:僧众往来、山势险峻、泉松奇绝、寺庙辉煌、视野开阔、湖山秀美。中间穿插了品茶、静思的雅趣,并自然引出对人生漂泊、往事如烟的感慨。最后以老父健朗、友朋相伴、泛舟揽胜的欢乐场景作结,表达了看淡富贵贫贱、珍惜当下、寄情诗酒的旷达情怀。
跨学科 · 是什么
道场山地理地理学
道场山是浙江湖州的一座历史名山,山上有始建于唐代的万寿寺。诗中“湖光镜奁谺”所指的“湖”即太湖,道场山临近太湖,故能远眺湖光。苕溪是湖州的主要河流,发源于天目山,流入太湖。“古弁”指弁山,也在湖州境内。这些地名共同勾勒出湖州地区山水相依的地理格局。
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读写应用
诵读指导
此诗为七言古诗,诵读时节奏可灵活变化,大致以“四三”或“二二三”为基本节奏。开篇两句宜平稳起调,读出对比意味。描写景物部分(如“岩泉跑虎涌”至“群籁无敢哗”)语速可稍快,语气要生动,读出画面的动感与气势。抒发感慨部分(如“吾生久堕甑”至结尾)语速放缓,语气转为深沉、旷达。全诗押“a”韵(牙、霞、邪、拏、葩、赊、谺、遮、哗、茶、华、槎、涯、漥、夸、嘉、奢、瓜、沙、鸦、伽),诵读时注意韵脚的呼应。
句式仿写
诗中运用了大量精妙的比喻和对仗,可供学习。例如“何山如幽人,道场如大家”是“A如B,C如D”的对比比喻句式;“山势珮玦矗,湖光镜奁谺”是工整的对仗,将自然景物比作精美器物。仿写时可学习这种将抽象感受或宏大景象具象化、精致化的表达方式。
名句应用
“山势珮玦矗,湖光镜奁谺”一联,可用于描写山水相映、景色秀美开阔的场合。例如在游记散文中,描述登高望远,见山峦秀挺、湖面如镜的景象时,可引用或化用此句,增添文采和古典韵味。
关联知识图谱
《入若耶溪》(王籍)同主题
同为描写游览山水、抒发感怀的纪游诗,都注重对自然景物的细致刻画和内心感受的抒发。
古典诗词中的比喻手法同手法
本诗大量运用比喻,如将山比作幽人、大家,将松枝比作龙髯,这是古典诗词中常见的修辞手法,用以化抽象为具体,增强形象性。

名句 CLASSIC LINES

山势珮玦矗,湖光镜奁谺
此联为诗中写景名句,以“珮玦”喻山势之秀美挺拔,以“镜奁”喻湖光之明净开阔,对仗工整,意象鲜明,生动刻画了道场山与太湖相映成趣的壮丽画面,历来为人称道。

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作者 POET

洪咨夔 1176-1236
南宋中后期大臣、文学家,存诗千余首

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