次叔厚韵

梦断红尘踏九衢,云山佳处借楼居。

采将瓠叶随宜煮,拾得榴皮信意书。

未问我今忘我世,须知吾本爱吾庐。

黄公垆在花阴里,磊砢从君一破除。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感超脱 · 隐逸
创作背景
隐居唱和
此诗为王冕隐居期间与友人“叔厚”的唱和之作。元代中后期,社会动荡,许多文人选择归隐。王冕一生不应科举,长期隐居于浙江诸暨的九里山,以卖画为生。此诗正是其隐居生活与心境的写照,创作时间约在14世纪中叶。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,是近体诗的一种成熟体裁,定型于唐代。其格律严谨,每首八句,每句七字,讲究平仄、对仗与押韵。此体裁在元代文人唱和诗中依然盛行,承载着抒情言志与社交酬答的双重功能。
情感 · 解读
全诗核心情感是表达一种远离尘嚣、安于隐居的超脱心境。诗人通过描绘简朴自足的日常生活与对精神家园的坚守,流露出对世俗名利的淡泊与对内心宁静的追求。这种情感在尾联的典故运用中得到升华,体现了与知己共守清贫、笑对人生的豁达情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“次韵”指依照原诗的韵脚和用韵次序作诗。“九衢”指四通八达的大道,代指繁华都市。“瓠叶”指葫芦的叶子,古人采以为蔬。“信意书”指随意书写。“忘我世”意为忘却世俗社会。“吾庐”指我的房舍。“黄公垆”是魏晋时王戎与嵇康、阮籍等人酣饮之处,后泛指酒垆或故人聚饮之所。“磊砢”本指树木多节,此处喻指人胸中的郁结不平之气。
逐句白话释义
第一句:我那关于红尘俗世的梦已经断绝,不再行走在繁华的都市大道上。第二句:在这云雾缭绕、山色秀丽的好地方,我借了一座楼阁居住。第三句:采摘些葫芦叶子,随自己的心意煮来吃。第四句:捡到一些石榴树皮,就随意地在上面书写。第五、六句:不要问我现在是否已经忘却了人世,要知道我本来就是喜爱我自己的茅屋。第七句:那象征着故人情谊的黄公酒垆就在花丛的阴影里。第八句:我愿与你一起,将胸中所有的郁结不平之气都破除干净。
核心主旨概括
这首诗描绘了诗人远离尘嚣、隐居山林的日常生活。通过“采瓠叶”、“拾榴皮”等细节,展现了简朴自足、随性而为的生活状态。核心在于表达“忘我世”与“爱吾庐”的人生态度,即主动选择与世俗疏离,并深爱自己简朴的精神家园。最后以“黄公垆”的典故,将个人隐逸情怀升华为与知己共守清贫、笑对人生的豁达友谊。
跨学科 · 是什么
黄公垆典故历史学
“黄公垆”典故出自《世说新语·伤逝》,记载了王戎经过黄公酒垆时,怀念昔日与嵇康、阮籍在此共饮的往事。此典故在魏晋后文学中,常用来指代昔日友人聚饮之所,或寄托对故友与往昔时光的怀念。诗人用此典,将个人隐居生活与魏晋名士的风流气度相联系,提升了诗境的历史文化厚度。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握平和、舒缓的基调,体现隐逸诗的恬淡之气。首联“梦断”、“踏”字可稍重,以显决绝;颔联“随宜”、“信意”需读出随意自在感;颈联“忘我世”、“爱吾庐”是情感核心,应读得坚定而深情;尾联“磊砢从君”可稍扬,带出豁达豪情。整体节奏宜从容不迫。
句式仿写
本诗颈联“未问我今忘我世,须知吾本爱吾庐”是经典的自问自答、强调主体意识的句式。仿写时可学习其结构:前句设问或否定外界看法(未问……),后句用“须知”、“当知”等词引出自己内心的真实坚守(须知……)。例如:“未叹流年催鬓白,当知诗酒慰心宽。”
名句应用
“未问我今忘我世,须知吾本爱吾庐”可用于表达个人对某种生活方式或价值观的坚定选择,不为外界评价所动。例如,在论述坚守初心、热爱平凡岗位、享受简单生活等主题时,可引用此句,增添文采与哲理深度。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首诗都表达了远离官场、归隐田园的主题,都通过描绘日常生活的细节(采菊/采瓠叶)来体现隐逸之乐,并最终达到物我两忘的境界(此中有真意/忘我世)。
刘禹锡《陋室铭》同主题|同手法
两篇作品都运用了典故(黄公垆/诸葛庐、子云亭)来提升意境,并都通过描写简陋的居所(吾庐/陋室)来反衬主人精神世界的富足与高雅,表达了安贫乐道的情怀。

名句 CLASSIC LINES

未问我今忘我世,须知吾本爱吾庐
此联是全诗的诗眼与核心名句。上句“忘我世”表达了主动疏离世俗纷扰的决绝态度;下句“爱吾庐”则点明了对简朴居所与精神家园的深沉热爱。两句对仗工整,通过“我”与“吾”的复沓,强化了主体意识,成为表达隐逸志趣的经典诗句。

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作者 POET

洪咨夔 1176-1236
南宋中后期大臣、文学家,存诗千余首

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