二月二十七游仙洞次壁间韵
点脚地维绝，举头天语闻。
瀑泉飞响雪，洞石涌崩云。
缥缈追元放，低回揖郭文。
神清知好在，烟锁绿苔纹。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 敬畏 · 自然 · 超脱
创作背景
明代诗人游仙洞纪游之作
此诗为明代诗人于农历二月二十七日游览某处名为“仙洞”的景观时，依照洞壁上已有的诗韵（次壁间韵）所作的纪游诗。诗中“追元放”、“揖郭文”等典故的运用，表明诗人有意将眼前实景与道教仙隐传统相联系，赋予游览以精神追慕的色彩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言律诗，属近体诗范畴。五言律诗定型于初唐，每首八句，每句五字，要求中间两联对仗，平仄、押韵有严格规范。此诗结构完整，对仗工稳，是典型的五律体式。
情感 · 解读
全诗核心情感是诗人游历仙洞时，面对奇崛自然景观所产生的超然物外之思与对天地造化的惊叹。情感层次由外景的雄奇（瀑泉、洞石）转向内境的追慕（追元放、揖郭文），最终归于神清气定的静观（烟锁绿苔纹），体现了由动入静、由外向内的情感流动。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 地维：古代神话中系缀大地的绳索，代指大地。2. 天语：上天的话语，此处形容身处极高之处，仿佛能听到天界的声音。3. 元放：指三国时期方士左慈，字元放，传说有神通。4. 郭文：指晋代隐士郭文，隐居山林，与世无争。5. 好在：安好，无恙。6. 烟锁：烟雾笼罩。
逐句白话释义
1. 点脚地维绝：脚尖点地，仿佛走到了大地的尽头。2. 举头天语闻：抬起头来，似乎能听到上天的低语。3. 瀑泉飞响雪：瀑布飞泻而下，水声轰鸣，水花如雪。4. 洞石涌崩云：洞中的岩石嶙峋突兀，如同崩涌的云涛。5. 缥缈追元放：在缥缈的意境中，追慕仙人左慈的风采。6. 低回揖郭文：徘徊流连，向隐士郭文作揖致敬。7. 神清知好在：心神清明，知道一切安好。8. 烟锁绿苔纹：只见烟雾笼罩着布满绿色苔藓的岩石纹理。
全诗主旨与内容概括
这首诗记述了诗人游览仙洞的经历和感受。前两联极力描写仙洞地势之高险和景色之奇绝，营造出超凡脱俗的氛围。后两联转入抒怀，通过追慕古代仙隐之士，表达了诗人对清静无为、超然物外境界的向往。最后以“神清”、“烟锁”收束，心境与景物融为一体，显得宁静而悠远。
读写应用
基础诵读指导
本诗为五言律诗，诵读时需注意节奏，一般按“二三”或“二一二”断句。首联“点脚/地维绝，举头/天语闻”宜读出高远险峻之感，语调上扬。颔联“瀑泉/飞响雪，洞石/涌崩云”需读出雄浑气势，重音落在“飞”、“涌”等动词上。颈联“缥缈/追元放，低回/揖郭文”语气转为悠远、恭敬。尾联“神清/知好在，烟锁/绿苔纹”应读得舒缓、宁静，体现物我两忘的意境。
基础句式仿写
本诗颔联“瀑泉飞响雪，洞石涌崩云”是经典的“名词+动词+比喻性宾语”结构，将自然景物动态化、意象化。仿写时可抓住景物特征，用一个生动的动词和一个新颖的比喻来描绘。例如：“松涛翻绿海，山月挂银钩。”
名句写作应用
“瀑泉飞响雪，洞石涌崩云”一联，可用于描写气势磅礴的自然景观，如瀑布、山洪、云海等。在游记、写景散文中，引用或化用此句，能瞬间提升文采，生动传达景物的声势与形态。例如，描写黄果树瀑布：“但见瀑泉飞响雪，轰鸣之声震耳欲聋。”
关联知识图谱
纪游诗传统同主题
本诗是典型的纪游诗，记录游览仙洞的所见所感。中国古典诗歌中有悠久的纪游传统，如谢灵运的山水诗、王维的辋川诗等，均属此类。本诗继承了这一传统，将游踪、景物与情怀相结合。
名句 CLASSIC LINES
瀑泉飞响雪，洞石涌崩云
此联为全诗写景之警策。上句以“飞响雪”比喻瀑布奔泻、水花如雪、声若雷鸣的视听通感；下句以“涌崩云”形容洞中岩石嶙峋、形态如云涛崩涌的视觉奇观。两句对仗工整，意象雄奇，动态十足，将自然之力与造化之奇表现得淋漓尽致，极具画面感和冲击力。
标签 TAGS
作者 POET
洪咨夔 1176-1236
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