谨和老人初冬寓笔十绝 其五

两仪亦有盈亏数,万物难逃出入机。

一把牙筹空自苦,盖棺着得几通衣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感人生 · 哲理 · 感慨
创作背景
晚年寓居与哲理反思
此诗为洪咨夔晚年所作《谨和老人初冬寓笔十绝》组诗之五。创作背景与诗人晚年寓居生活及对人生的阶段性反思密切相关。组诗题为“初冬寓笔”,点明了创作时节与即兴感怀的性质。诗中“盖棺”等语,符合其晚年心境,是对生命终极问题的普遍性思考,而非针对某一具体历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。七言绝句每首四句,每句七字,要求平仄、对仗与押韵有严格规范。此体裁在唐代定型并臻于成熟,以短小精悍、意蕴深远见长,适合抒发瞬间感悟与哲理思辨。洪咨夔此作承袭了宋诗以理入诗的传统,在七绝框架内阐发宇宙人生之思。
情感 · 解读
本诗核心情感在于对宇宙运行规律与人生有限性的深沉哲思。诗人从宏观的天地盈亏、万物生灭之理,观照到微观个体生命的徒劳与终局,流露出一种超越具体悲欢的、带有理性色彩的慨叹。情感基调沉郁而通达,并非单纯的消极,而是对存在本质的冷静审视。

基础解读 READING

语文核心知识
两仪、盈亏、出入机、牙筹、盖棺
两仪:指天地或阴阳。盈亏:指月圆月缺,引申为事物的盛衰消长。出入机:生与死的关键或规律。“机”指事物变化的枢纽、关键。牙筹:用象牙制成的计算筹码,代指精打细算、谋划计算。盖棺:指人死后盖上棺材板,喻指生命终结,事情完结。
逐句白话释义
第一句:天地宇宙也存在着盈满与亏损的定数。第二句:世间万物都无法逃脱生与死的规律。第三句:(人一生)拿着一把牙筹精打细算,不过是白白辛苦。第四句:等到生命终结时,又能穿上几件(陪葬的)衣服呢?
宇宙规律与人生虚无
全诗通过描绘宇宙天地盈亏变化、万物生灭有常的宏大规律,反观人类个体生命。诗人认为,人一生费尽心机的谋划与积累,在永恒的自然法则和生命的终极归宿面前,都显得徒劳而无意义。核心主旨是表达一种对人生有限性和努力虚无性的哲学慨叹。
跨学科 · 是什么
阴阳盈亏与自然规律哲学
诗句体现了中国古代朴素的辩证法思想。“两仪”(阴阳)的“盈亏”变化,源自《周易》的阴阳消长理论,认为对立双方处于动态平衡与相互转化中。“出入机”则暗合道家“出生入死”(《老子》)的观点,将生死视为自然过程的一部分。这反映了宋代理学“格物致知”背景下,诗人对宇宙根本规律的思考。
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读写应用
诵读节奏与语气
诵读时,前两句“两仪/亦有/盈亏数,万物/难逃/出入机”应读得沉稳、开阔,体现宇宙规律的宏大与必然。后两句“一把/牙筹/空自苦,盖棺/着得/几通衣”语气转为低沉、慨叹,“空”、“几”字需重读,突出徒劳与虚无之感。整体节奏为“二二三”顿挫,符合七言诗常规。
哲理对比句式仿写
诗句采用了“宏观规律(A亦有B)→ 普遍法则(C难逃D)→ 微观徒劳(E空自F)→ 终极虚无(G着得H)”的递进对比结构。仿写时可学习这种从宇宙到人生、从过程到结局的思辨框架。例如:“江河终有归海日,浮生岂无落幕时。千般计较皆成梦,回首来路剩几思。”
名句应用场景
核心名句“两仪亦有盈亏数,万物难逃出入机”可用于论述事物发展规律、盛衰转化、顺应自然等主题的议论文中,作为理论依据或点睛之笔。例如,在讨论企业兴衰、个人得失、历史周期时引用,能提升文章的哲理深度和文化底蕴。
关联知识图谱
阴阳学说同思想
本诗“两仪盈亏”直接源自《周易》阴阳哲学体系,是阴阳消长理论在诗歌中的文学化表达。
人生如梦主题同主题
诗中对人生努力虚无的慨叹,与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“人生如梦”、李白《将进酒》“古来圣贤皆寂寞”等作品共享相似的生命感悟主题。

名句 CLASSIC LINES

两仪亦有盈亏数,万物难逃出入机
此联为全诗核心名句。上句“两仪亦有盈亏数”化用《周易》“易有太极,是生两仪”思想,指出天地阴阳亦遵循盈满则亏的规律。下句“万物难逃出入机”深化此理,言万物生灭(出入)皆受自然枢机(机)支配。两句以宏阔的宇宙观起笔,奠定了全诗哲理思辨的基调,语言凝练,对仗工整,蕴含深刻的辩证思维。

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作者 POET

洪咨夔 1176-1236
南宋中后期大臣、文学家,存诗千余首

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