春怀 其八
鱼鳖好在川，鸟兽好在山。
人皆好山水，所好非一端。
君子抱仁智，寓意山水间。
矧乃阳春月，富贵相追攀。
靓装散香风，纤指发清弹。
道旁起深羡，有识独长叹。
我亦共春游，所遇得正观。
可与达者悟，难与昧者谈。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感山水 · 抒怀 · 高洁
创作背景
春日游观感怀
本诗为元代文人黄溍《春怀十首》组诗的第八首，创作于诗人春日出行途中，见世俗民众游春时竞相攀附富贵的场景触发感慨而作，学界公认创作于黄溍中年居乡时期，无明确可考的关联政治事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的五言古诗体裁，全篇每句五字，格律相对自由，不受近体诗平仄、押韵、对仗的严格限制，是古代文人表达志趣常用的诗歌体裁，在古典诗歌发展历程中具有重要的文体地位，是元代文人创作中占据较高的普及度。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，第一层是对君子以仁智为内核、寄情山水的人生追求的肯定，第二层是对世俗民众春日游赏时竞相攀附富贵的浮华风气的慨叹，第三层是对知音难觅、志趣难与世俗之人言说的淡淡怅惘，历代主流解读均认可其表达的高洁不群的价值取向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“矧乃”是文言连词，意思是何况。“靓装”指华丽的服饰。“清弹”指弹奏琵琶、琴等弦乐器的清雅演奏。“正观”指中正通透的认知与看法。“昧者”指不明事理、被世俗欲望蒙蔽的人。“追攀”指追逐攀附权贵、攀比。“寓意”指寄托自己的志趣与思想。“好在”指以某处为安身之所、喜好的处所。
逐句白话释义
鱼鳖本来就适合生活在河流里，鸟兽本来就适合生活在山林中。人们都喜爱山水风光，但是每个人喜爱的出发点并不相同。君子心怀仁德与智慧，把自己的志趣寄托在山水之间。何况正是阳春三月的好时节，富贵人家的人都争相出游，互相攀比攀附。穿着华丽服饰的人走过，风吹过带着香气，纤细的手指弹奏出清雅的乐曲。路边的人看到都十分羡慕，只有有见识的人独自长叹。我也和大家一起出来春游，从所见到的场景让我获得了中正的认知。这些道理只能和通达的人领悟，很难和愚昧的人谈论。
核心主旨与内容概括
这首诗以春日游春的场景为切入点，首先点明不同的人对山水的喜好有不同的追求。世俗之人游春是为了追逐富贵享乐、攀附权贵，而君子游春是为了寄托仁智的志趣。作者通过对比两种不同的游春目的，表达了自己不慕世俗浮华、追求高洁志趣的人生态度，也暗含了知音难觅的感慨。
跨学科 · 是什么
古代阳春月游春习俗民俗学
农历三月是古代民间传统的游春时节，每到这个时节人们都会出门踏青赏景，这是我国古代流传已久的民俗活动，普通民众和文人都会参与，大家会穿着华丽的服饰出门游玩，还有的会带着乐器在户外演奏，是古代游春活动内容非常丰富，是春日游春的习俗从古至今一直都有传承。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语气要平和舒缓，前四句语速稍缓，读出陈述的语气，读到“君子抱仁智，寓意山水间”的时候语气要加重，读出肯定的态度，读到“道旁起深羡，有识独长叹”的时候语气要略带慨叹的语气，最后两句语速稍慢，读出怅惘的感觉。每句五言可以按照二三的节奏断句，比如“鱼鳖/好在川，鸟兽/好在山”，诵读的时候要注意吐字清晰，读音准确。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX好在XX，XX好在XX”的句式来写自己对不同事物喜好的描写，比如“游鱼好在水，飞鸟好在天”。也可以仿写“可与XX悟，难与XX谈”的句式来表达不同人对同一事物的不同认知，比如“可与智者言，难与愚者说”。仿写的时候要注意句式对称，语义通顺，符合自己想要表达的内容。
核心名句写作应用
“君子抱仁智，寓意山水间”这句可以用在表达自己对自然的作文中，用来形容一个人不慕世俗，追求高洁志趣的场景，比如写游记类作文中可以写：“古人云‘君子抱仁智，寓意山水间’，漫步在山林间，我仿佛感受到了古代文人不慕荣华，寄情山水的旷达心境。”也可以用在表达人生追求主题的作文中，表达自己不随波逐流的人生态度。
关联知识图谱
知者乐水，仁者乐山同典故
本诗“君子抱仁智，寓意山水间”化用了《论语·雍也》中“知者乐水，仁者乐山”的典故，都是表达君子以仁智为内核，喜爱山水的价值取向，两者的核心内涵高度一致，都是古代文人山水志趣的经典表达。
名句 CLASSIC LINES
君子抱仁智，寓意山水间
这句化用《论语》中“知者乐水，仁者乐山”的典故。
标签 TAGS
作者 POET
汪莘
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语47 知识点
二期上线 · 敬请期待