梧竹亭

人家有园种花柳,君家有园种梧竹。

花柳只引蜂蝶来,梧竹能招鸾凤宿。

昨君饮我池上亭,亭边梧竹深冥冥。

锼风镂月已足玩,滴雨洒雪尤堪听。

君不见梧君昔在岐山上,开花与凤作屏障。

又不见竹君昔在渭水阳,结实与凤充糇粮。

岐山渭水地差远,颇觉老凤劳往返。

成周已去汉唐空,梧亦无根竹无本。

君家甲第连朱扉,碧梧翠竹相因依。

千年老凤叹何在,一旦下集增光辉。

梧君竹君喜相遇,凤兮凤兮君且住。

老凤回头谢二君,吾方高举青天去。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬 · 感慨 · 高洁
创作背景
题咏友人宅中梧竹亭
本诗为宋末元初文人创作的题咏诗,是作者受邀赴友人宅邸梧竹亭宴饮时所作,借园中梧桐、竹子的经典意象托物言志,暗含对宋元易代世道变迁的感慨,学界公认创作时间为13世纪末。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古体诗,是古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,形式自由灵活,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制,便于抒发复杂深沉的情感,历代都有大量优秀作品传世,在古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感分为三个层次:第一层是对梧竹亭主人高洁清雅志趣的赞美;第二层是对成周、汉唐等盛世逝去,世道动荡礼崩乐坏的深沉感慨;第三层是对贤才坚守高洁品格、不随波逐流的期许,情感层层递进,意蕴厚重。

基础解读 READING

语文核心知识
梧、竹、鸾凤、岐山上、渭水阳、糇粮
1.梧指梧桐,古代被视为高洁的嘉木。2.竹即竹子,历来是君子品格的象征。3.鸾凤是古代传说中的神鸟,代指贤才高士。4.岐山上指岐山的南坡,是周代兴起的地方。5.渭水阳指渭水的北岸,古人以山南水北为阳。6.糇粮指干粮,这里指凤凰的食物。7.甲第指贵族或官员的豪华宅邸。8.高举指高飞远行,代指归隐或施展抱负。9.冥冥形容梧竹生长得茂密幽深的样子。10.锼风镂月指梧竹的枝叶剪裁风月,景色雅致。
全诗逐句白话翻译
1.普通人家的园子种的是花和柳树,您家的园子种的是梧桐和竹子。2.花和柳树只会引来蜜蜂蝴蝶,梧桐和竹子却能招来鸾凤栖息。3.昨天您请我在池边的亭子里饮酒,亭子边的梧竹长得茂密幽深。4.枝叶剪裁风月的景致已经足够玩赏,雨滴落在叶上、雪打在枝上的声音尤其好听。5.您没见梧桐过去长在岐山上,开花时给凤凰做遮蔽的屏障。6.您没见竹子过去长在渭水北岸,结的果实给凤凰当干粮。7.岐山和渭水相隔很远,老凤凰往返十分辛劳。8.成周的盛世已经过去,汉唐也已成过往,梧桐没有了根,竹子也没有了本。9.您家的宅邸连着朱红的大门,碧梧翠竹相依相伴生长。10.千年的老凤正感叹不知在哪里,忽然飞来停落给这里增添了光辉。
托物言志赞美高洁品格
1.这首诗是为友人的梧竹亭所作的题咏诗。2.全诗将普通人家种花柳和友人家种梧竹做对比。3.开篇就凸显了主人与众不同的高洁志趣。4.接着写梧竹亭的景致,既有视觉之美也有听觉之趣。5.又用梧竹与凤凰的传统典故,点明梧竹的高洁寓意。6.还借成周汉唐的逝去,暗含了对世道变迁的感慨。7.最后以凤凰谢绝梧竹高飞收尾,寄寓了高远的志向。8.全诗整体托物言志,语言质朴却意蕴深厚。9.既赞美了梧竹亭主人的品格,也抒发了作者自身的志趣。10.传递出对高洁品格与贤才的推崇态度。
跨学科 · 是什么
梧桐、毛竹的生物学特性植物学
1.诗中的梧一般指中国梧桐,是锦葵科梧桐属的落叶乔木。2.中国梧桐树干挺直,树皮翠绿光滑,叶片宽大呈掌状。3.梧桐的花期在夏季,花为淡黄绿色,果实为圆球形的蓇葖果。4.竹一般指禾本科刚竹属的毛竹,是多年生常绿植物。5.毛竹茎干挺拔修长,四季常青,适应性很强,在我国大部分地区都能生长。6.梧桐和竹子的外形都具备挺拔、清雅的特点,很符合传统审美里的君子气质。7.二者都有很强的观赏价值,常被种植在古典园林中装点景致。8.梧桐的木材可以做乐器,竹子可以做器具、造纸,实用价值也很高。9.古代文人常将二者搭配种植,营造清雅的居住环境。10.这两种植物的文化寓意也是在长期的审美积淀中逐步形成的。
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读写应用
基础诵读节奏
1.这首诗整体节奏明快,诵读时语气要舒展自然。2.开头两句对比,读“种花柳”和“种梧竹”时可以稍稍加重语气,凸显差异。3.第三四句“蜂蝶来”读得稍轻,“鸾凤宿”读得厚重些,突出褒贬倾向。4.接下来四句写景,“深冥冥”“锼风镂月”“滴雨洒雪”读得舒缓,带出悠然的意境。5.中间“君不见”“又不见”开头的句子,语气要稍作提升,引出典故内容。6.“成周已去汉唐空”一句要读得低沉,带出感慨的情绪。7.最后四句“梧君竹君喜相遇”到末尾,语气逐渐上扬,读出洒脱的感觉。8.整体停顿以七言诗的“二二三”节奏为主,比如“人家/有园/种花柳”“君家/有园/种梧竹”。9.每四句为一个停顿单元,读完四句可以稍作停顿再读下一部分。10.全诗诵读时长控制在2分钟到2分半钟左右最为合适。
对比句式仿写
1.这首诗开篇用“人家有园XX,君家有园XX”的对比句式,特点鲜明。2.仿写这个句式首先要找到两组属性相反或者差异明显的事物。3.前半句写大众普遍的选择,后半句写与众不同的选择,凸显后者的特质。4.比如可以写“常人置物选奢美,君家置物选素朴”,突出主人的质朴审美。5.也可以写“世俗交友求利禄,君子交友求知心”,凸显交友观的差异。6.仿写时前后两句的结构要完全一致,字数相同,词性相对。7.后半句的内容要比前半句的立意更高,凸显出褒扬的倾向。8.这个句式既可以用来写物,也可以用来写事、写人的品格。9.日常写作中用这个句式,能快速凸显描写对象的独特性,增强表达的感染力。10.仿写时不用刻意追求押韵,只要语义通顺、对比鲜明即可。
名句日常写作应用
1.核心名句“花柳只引蜂蝶来,梧竹能招鸾凤宿”可以用在很多写作场景中。2.比如写关于人才吸引的文章时,可以用这句话说明自身品格过硬才能吸引优秀的人才。3.写关于个人修养的文章时,可以用这句话说明提升自己的能力和品格,才会遇到同频的伙伴。4.写关于营商环境的文章时,可以用这句话说明完善配套设施、优化环境才能吸引优质的企业入驻。5.写关于校园建设的文章时,可以用这句话说明提升办学质量才能吸引优秀的师生。6.用这句话的时候,后面可以紧跟具体的论述,说明“梧竹”对应的具体特质是什么。7.这句话带有比喻性质,比直白的表述更有文化底蕴,更有说服力。8.可以用在议论文的开头引出论点,也可以用在论证过程中作为道理论据。9.还可以用在演讲稿的结尾,起到升华主旨的作用。10.应用时要注意场景贴合,不要用在过于生活化、口语化的写作内容里。
关联知识图谱
凤凰非梧桐不栖同典故
1.这个典故最早出自《诗经·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳”。2.古代传说中凤凰是神鸟,只栖息在梧桐树上,只吃竹子的果实。3.这个典故逐步演变成高洁贤才只会选择投奔贤明的君主、符合自己志趣的环境的寓意。4.本诗中用到的梧竹招鸾凤宿的内容,就来源于这个传统典故。5.后世很多文学作品都用到过这个典故,比如“栽下梧桐树,引得凤凰来”就是从这个典故衍生而来的俗语。6.这个典故还常被用来比喻做好基础建设才能吸引优质的资源。7.它是中国传统文化中非常经典的一个意象组合,被广泛应用在各类文艺创作中。8.这个典故的文化内核是对高洁品格、贤明君主、优秀人才的推崇。9.它也承载了古人对美好事物的向往和对理想社会的期许。10.了解这个典故能更好地理解本诗的核心立意和情感表达。

名句 CLASSIC LINES

花柳只引蜂蝶来,梧竹能招鸾凤宿
这两句是全诗核心名句,以鲜明对比凸显梧竹的高洁属性,常被后世用来比喻提升自身品格才能吸引同频贤才,衍生出俗语“栽下梧桐树,引得凤凰来”,文化影响力深远,历代评注均将其列为全诗警策。

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作者 POET

汪莘
南宋隐士、诗人,自号方壶居士,学者称柳塘先生

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