夏日西湖闲居十首 其五
修竹祠堂曲水滨，寒泉菊盏久埃尘。
道傍车马无心到，似我频来有几人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感闲适
创作背景
西湖闲居
此诗为组诗《夏日西湖闲居十首》中的第五首，创作于杨万里晚年闲居杭州期间。南宋淳熙年间，杨万里曾长期居住于西湖之畔，过着半官半隐的生活。这组诗集中反映了他在西湖边避暑闲居的日常观察与心境，是其“诚斋体”田园诗风的典型体现，创作地点即在杭州西湖周边。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句，是近体诗的一种基本形式。七绝定型于唐代，以四句、每句七字为基本特征，讲究平仄、对仗与押韵。其篇幅短小精悍，意蕴含蓄深远，最适宜捕捉瞬间的感悟与景致，是古典诗歌中极具艺术表现力的体裁之一。杨万里尤擅此体，其“诚斋体”七绝以清新活泼、自然风趣著称，本诗即体现了这一风格。
情感 · 解读
本诗核心情感是诗人于夏日西湖畔闲居时的自得与恬淡。诗中通过描绘清幽的祠堂、寒泉菊盏等意象，营造出远离尘嚣的静谧氛围。后两句直抒胸臆，以“无心到”与“频来”对比，表达了诗人主动选择并享受这份孤独与宁静的心境，流露出对世俗纷扰的疏离和对自然生活的沉浸与满足。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
修竹：高而美的竹子。祠堂：此处指祭祀先贤或祖先的庙堂建筑。曲水：弯曲的溪流。寒泉：清凉的泉水。菊盏：菊花形状的酒杯，或指以菊花泡制的饮品。埃尘：尘土。道傍：道路旁边。无心：没有心思，无意。频来：频繁地到来。
逐句释义
第一句写景：在弯曲的溪水边，有一座被高大秀美竹子环绕的祠堂。第二句续写祠堂内景：清凉的泉水和菊花酒杯上，已经积了很长时间的灰尘。第三句转折：道路旁那些喧嚣的车马，是无心来到这清静之地的。第四句抒情：像我这样频繁地来这里的人，又能有几个呢？
主旨概括
这首诗描绘了诗人夏日闲居时，在西湖边一处清幽祠堂的所见所感。前两句勾勒出祠堂环境的幽静与略带荒寂的氛围，后两句通过对比，表达了诗人主动远离尘世喧嚣、享受孤独宁静的闲适自得之情，以及对知音稀少的淡淡感慨。
跨学科 · 是什么
竹与菊植物学|文化学
诗中“修竹”与“菊盏”是两种重要的文化植物。竹子在中国文化中象征虚心、有节、坚韧，常与隐士、君子品格相关联。菊花则因其在秋霜中绽放的特性，被赋予了高洁、隐逸、长寿的寓意，是陶渊明“采菊东篱下”所奠定的隐逸象征。这两种植物共同出现在祠堂场景中，强化了环境的清雅与脱俗气质。
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读写应用
诵读指导
诵读时，前两句语调宜平缓舒展，读出环境的清幽与静谧感。“修竹”、“曲水”、“寒泉”、“菊盏”等意象词可稍作停顿，营造画面感。后两句语气可转为略带感慨与自得，“无心到”读得轻淡，“有几人”则可稍加重音，带出反问与自赏的意味。整体节奏从容不迫，体现闲适心境。
仿写指导
本诗结构清晰，前两句写景，后两句抒情议论。仿写时可学习这种“景+情”的对比结构。例如，选取一个安静场所（如旧书店、山亭），先描写其环境特征（如“旧书满架斜阳里”），再通过与外界（如“街市喧声”）的对比，表达自己在此处的独特感受（如“似我偷闲半日者，喧声过耳不曾闻”）。
写作应用
核心名句“道傍车马无心到，似我频来有几人”可用于表达以下主题：1. 坚守个人志趣，不随波逐流。2. 享受孤独，在独处中获得精神满足。3. 对知音难觅的感慨。在写作中，可用于描述个人爱好、独处时光、或对某种小众文化坚守的段落，能有效提升文采与思想深度。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
本诗与陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”同属表达隐逸闲适情怀的经典。两者都通过自然意象（菊、山/竹、水）与远离尘嚣的场景，构建了超脱世俗的精神家园，体现了中国文人一脉相承的隐逸文化心理。
名句 CLASSIC LINES
道傍车马无心到，似我频来有几人
此为本诗核心名句。它通过“车马无心”与“我频来”的鲜明对比，凸显了诗人主动远离世俗喧嚣、沉浸于自然闲适的独特选择。此句语言平易近人，却蕴含深刻的人生哲理，表达了对内心宁静的坚守和对知音难觅的淡淡感慨，成为后世表达隐逸情怀与孤独自赏的经典诗句。
标签 TAGS
作者 POET
汪莘
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