十贤祠

晋唐相望已千年,香火如今数十贤。

不见古人空再拜,祠堂西去有贪泉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 气节 · 高洁
创作背景
南宋岭南游览创作
本诗创作于南宋宁宗嘉泰年间,为诗人方信孺任番禺县尉期间游览广州十贤祠时有感而作。当时岭南地区廉政文化氛围浓厚,十贤祠是当地祭祀历代贤良地方官的重要场所,诗人观祠有感写下此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是近体诗的重要类别。全篇共四句,每句由七个汉字组成,格律要求严格。该体裁萌芽于南朝齐梁时期,定型于初唐,是唐宋以来文人创作常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对历代贤明官吏清正操守的追慕与敬仰。同时借贪泉典故抒发对清廉品格的推崇,暗含对当世官场风气的隐忧与警示。情感层次由怀古怅惘过渡到理性思考,寄意深远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
十贤指祠中供奉的历代在岭南地区有德政的贤明官吏。贪泉是古代广州近郊的一处泉水名,相传饮了泉水的人会滋生贪念。香火在这里指祭祀先贤的香烛烟火,代指祭祀活动。空指徒劳、白白地,表现诗人拜谒时的怅惘情绪。再拜指古时的礼节,先后拜两次,表达恭敬的态度。晋唐指晋代和唐代,代指距离创作年代较远的古代。数十贤指祠中供奉的几十位贤良官吏,并非特指十位。西去指向西走、往西的方向。
逐句白话释义
第一句的意思是晋唐时期的贤人们距离现在已经相隔千年。第二句的意思是如今十贤祠里供奉着几十位先贤,一直享受着后人的祭祀香火。第三句的意思是我拜谒祠堂却见不到古时的贤人,只能空自恭敬地行再拜之礼。第四句的意思是祠堂往西走不远的地方,就是有名的贪泉。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人拜谒广州十贤祠的所见所感。诗人先交代十贤祠祭祀先贤的历史背景,再抒发自己见不到古贤的怅惘心情。最后以贪泉的典故收束全诗,表达了对前贤清正廉洁品格的追慕与推崇,也暗含对世人坚守本心、拒绝诱惑的警示。
跨学科 · 是什么
吴隐之贪泉典故历史学
东晋时期有个叫吴隐之的官员,被任命为广州刺史。他赴任途中路过贪泉,特意喝下泉水,之后任职期间始终保持清廉操守,没有被当地的贪腐风气影响。这个典故后来成为了古代廉吏的代表事迹,被历代文人引用。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时可以采用二二三的断句节奏:晋唐/相望/已千年,香火/如今/数十贤,不见/古人/空再拜,祠堂/西去/有贪泉。前两句语气平缓,读出怀古的悠远感。第三句语速稍慢,突出“空”字的怅惘情绪。最后一句语气沉稳,读出诗句的深意,收尾稍作停顿。
句式仿写指导
可以仿写本诗“XX相望已千年,XX如今XX”的怀古句式,用于描写历史遗迹、抒发怀古之情。比如写古城可以仿写“秦汉相望已千年,城堞如今草色连”,写古寺可以仿写“隋唐相望已千年,钟磬如今绕翠巅”。仿写时要注意前后句的时间对应关系,营造出古今对照的氛围感。
名句写作应用
名句“祠堂西去有贪泉”适合用于廉政主题、个人修养主题的文章中。比如写廉政教育的感悟时可以用:“参观完历史廉吏纪念馆,不少人都感慨‘祠堂西去有贪泉’,先贤们面对诱惑不动摇的操守,永远是我们学习的标杆。”也可以用于写游记时表达对历史文化的思考。
关联知识图谱
吴隐之酌贪泉典故同典故
本诗第四句引用了东晋吴隐之饮贪泉而坚守清廉的历史典故。这个典故是中国传统廉政文化的核心典故之一,历代文人多有引用,用于表达对清正操守的推崇。

名句 CLASSIC LINES

祠堂西去有贪泉
化用东晋廉吏吴隐之的历史典故,以景结情,意蕴悠长。讽喻深切。

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作者 POET

方信孺 1177-1222/1223
南宋外交使节、地方官员、诗人

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