次韵答致政赵少卿

1. 次韵：依照原诗的韵脚和用韵次序来和诗。2. 致政：即致仕，指官员退休。3. 卢前：典故，出自《旧唐书·文苑传》，指排名在前，此处作者自谦。4. 叙齿：按年龄大小排次序。5. 鹤不乘轩：典故，出自《左传》，指不慕荣华富贵。轩，大夫的车。6. 鸿谁能弋：典故，弋，用带绳的箭射鸟。指志向高远、不受羁绊。7. 俗驾：指世俗的车马，喻追名逐利之人。8. 大钧：指造化、天道。钧，制陶器的转轮。9. 甄：制作陶器，引申为造就、塑造。

1. 登科常愧处卢前：我科举及第时，常常惭愧排名在您（赵少卿）之前。2. 叙齿于兄小十年：论起年龄，我比您小了十岁。3. 鹤不乘轩犹自若：您像那不乘大夫车的仙鹤一样，保持本色，安然自得。4. 鸿谁能弋已安然：您像那无法被射中的鸿雁，已经超然物外，心境平和。5. 山头俗驾归诚晚：那些追逐名利的世俗之人，醒悟得太晚才想到归隐。6. 湖外扁舟见独先：而您却早早地驾着一叶扁舟，隐居在湖山之外，见识独到。7. 惟有大钧公道在：只有那造化天道是真正公正无私的。8. 方圆随物旧同甄：它塑造万物，无论方的圆的，都依据其本性，自古如此。

这首诗是作者写给已退休的友人赵少卿的唱和之作。全诗通过自谦的口吻，赞扬了友人不慕荣华、急流勇退的高洁品格，并将友人的归隐与世俗之人的迟归进行对比。最后两句升华主旨，表达了作者对天道公正、万物各循其性的深刻哲理思考，体现了宋代士大夫在仕隐之间的理性抉择和对内心操守的坚守。