次韵答陈龙图述北第林泉之胜

韩琦 · 宋

老顾菟裘欲退藏，一区营宅已过杨。

林泉不较为生厚，名节犹希到死香。

麤葺萧居忘湫隘，喜归陶径任荒凉。

赖逢素旧时相乐，同入无何啸傲乡。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感坚守

创作背景

晚年退居相州时的唱和之作

此诗为韩琦晚年罢相出判相州（今河南安阳）期间所作。韩琦历仕仁宗、英宗、神宗三朝，晚年因与王安石政见不合，自请外放。诗中“老顾菟裘欲退藏”即指其晚年谋求退隐的心境，是其政治生涯后期心态的直接反映。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

此诗为七言律诗，属近体诗范畴。七律定型于初唐，至盛唐而极盛，要求对仗工整、平仄协调、押韵严格。本诗为次韵唱和之作，体现了宋代士大夫以诗交往的雅趣与文学修养。

情感 · 解读

全诗核心情感是表达晚年退隐林泉的志向与对一生名节的珍视。首联直陈营宅退藏之念，颔联将物质生活的简朴与精神名节的追求对举，颈联描绘安于荒凉旧居的心境，尾联则转向与故交同游的旷达之乐，情感由沉静转向超脱，层次分明。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 次韵：依照所和诗中的韵及其用韵的先后次序写诗。2. 菟裘：古地名，后借指退隐养老的居所。3. 一区：一处宅院。4. 过杨：超过杨王孙。杨王孙是西汉主张裸葬的节俭之人，此处指宅院简朴。5. 较：计较。6. 生厚：生活富裕。7. 名节：名誉与节操。8. 希：希望。9. 麤葺：粗略修缮。麤，同“粗”。10. 萧居：简陋的居所。11. 湫隘：低下狭小。12. 陶径：陶渊明门前的小路，代指隐逸之居。13. 素旧：故交旧友。14. 无何：指“无何有之乡”，出自《庄子》，指空无一物的境界，喻超脱尘世。

逐句白话释义

1. 老顾菟裘欲退藏：年老时回顾菟裘之地，想要退隐隐藏。2. 一区营宅已过杨：经营这一处宅院，其简朴已超过了杨王孙。3. 林泉不较为生厚：山林泉石的生活，我不去计较它是否能让生活富裕。4. 名节犹希到死香：但对于名誉节操，仍希望到死都能保持芬芳。5. 麤葺萧居忘湫隘：粗略修缮这简陋的居所，忘记了它的低下狭小。6. 喜归陶径任荒凉：高兴地回到像陶渊明那样的居所，任凭它荒凉。7. 赖逢素旧时相乐：幸亏遇到旧日好友，时常一起欢乐。8. 同入无何啸傲乡：一同进入那超脱尘世、长啸傲游的境界。

核心主旨与内容概括

这首诗是作者晚年退隐生活的自述。全诗围绕“退藏”二字展开，先写自己营建简朴居所准备养老，再表明自己不追求物质富裕而看重精神名节的人生态度，接着描写安于简陋荒凉居所的心境，最后以与老友同游、超然物外的快乐作结。主旨是表达一种淡泊物质、坚守名节、安于隐逸、寄情友朋的晚年生活理想。

跨学科 · 是什么

林泉意象与地理环境地理学

诗中的“林泉”是中国古典文学中常见的地理意象，指代山林泉石等自然景物，常与隐逸生活相关联。它并非特指某一处具体地理景观，而是代表了一种远离城市喧嚣、回归自然的理想环境。这种环境通常具备植被茂密、水源清澈、地势幽静的特点，符合古代士大夫对退隐居所的想象。

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读写应用

诵读节奏与语气

本诗为七言律诗，诵读时宜采用“二二三”的节奏，如“老顾/菟裘/欲退藏”。整体语气应沉稳、舒缓，体现晚年回顾的从容与淡泊。颔联“林泉”与“名节”的对比，颈联“忘湫隘”与“任荒凉”的递进，需读出内在的坚定与旷达。尾联“同入无何”处可稍作延长，带出超脱之感。

对仗句式仿写

本诗颔联“林泉不较为生厚，名节犹希到死香”是工整的流水对，前句说不计较什么，后句说希望什么，意思连贯而下。仿写时可学习这种“不A…犹B…”的句式，表达在某方面淡泊、在另一方面坚守的态度。例如：“浮名不较朝夕得，真学犹期岁月长。”

名句写作应用

“名节犹希到死香”一句，可用于论述品德修养、气节坚守、人生价值等主题的作文中。它比直接说“要保持名节”更具文采和感染力，能提升文章的格调。适用于议论文的论点阐述、记叙文的结尾升华，或作为题记、小标题使用。

关联知识图谱

陶渊明《归去来兮辞》同主题

本诗“喜归陶径”直接化用陶渊明典故，两者都表达了脱离官场、回归田园的志趣，是理解本诗退隐主题的重要参照。

文天祥《正气歌》同义精神追求

本诗“名节犹希到死香”与《正气歌》“时穷节乃见”都体现了儒家对气节操守的终极重视，是士大夫精神世界的核心价值。

名句 CLASSIC LINES

名节犹希到死香

此句是全诗主旨句，意为：一生所追求的名节，希望到死都能保持其芬芳。它凝练地表达了儒家士大夫“立德、立功、立言”三不朽中对“德”（名节）的终极追求，成为后世表达坚守气节、清白自守的经典名句。

标签 TAGS

坚守历史学哲学地理学民俗学社会学

作者 POET

韩琦 1008年-1075年

北宋名相、军事家、词人