白云洞

金刹凭陵尺五天，胜游何必羡登仙。

安期想见身千亿，汗漫人间若个边。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感向往 · 超脱

创作背景

明代文人游览道教名山

此诗为明代文人游览道教名山（如崂山、罗浮山等）中的“白云洞”胜景时所作。创作背景与明代中后期文人崇尚道教、热衷寻仙访道的风气密切相关。诗人登临险峻的佛寺道观（金刹），触景生情，联想到传说中的仙人安期生，遂生发出世之想。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗为七言绝句，是近体诗的一种基本形式。其定型于唐代，以四句、每句七字为基本特征，讲究平仄、对仗与押韵。七言绝句篇幅短小，意蕴含蓄，常用于抒情、写景或议论，是古典诗歌中极具艺术表现力的体裁。

情感 · 解读

全诗核心情感是表达对道教仙境的向往与对尘世的超脱之思。诗人通过描绘“金刹”、“白云洞”等意象，营造出缥缈仙境的氛围，并借仙人安期生的典故，抒发了对长生久视、逍遥自在境界的渴望，流露出对现实纷扰的疏离感。

语文核心知识

金刹、凭陵、尺五天、安期、汗漫

“金刹”指佛寺或道观，此处形容建筑金碧辉煌。“凭陵”意为高耸、凌驾。“尺五天”形容极高，离天只有一尺五寸。“安期”指安期生，传说中的道教仙人。“汗漫”形容广阔无垠、漫无边际的样子。

逐句白话释义

第一句：金碧辉煌的寺庙道观高高耸立，仿佛离天只有一尺五寸。第二句：如此美妙的游览体验，何必再去羡慕那些登天成仙的人呢？第三句：我想象着能见到仙人安期生，他神通广大，可以变化出千亿个化身。第四句：他自由自在地遨游在广阔无垠的人间，这人间的边界究竟在哪里呢？

游仙遐想与超脱之思

这首诗描绘了诗人游览高耸入云的道教宫观（白云洞）时的景象与遐想。诗人被眼前的仙境般的景色所震撼，认为此地之游已胜过登仙，进而联想到传说中的仙人安期生，想象其化身千亿、逍遥于浩瀚人间的自在状态，表达了对超脱尘世、向往仙境的情怀。

读写应用

诵读节奏与语气

诵读时，前两句节奏可稍缓，读出登高望远的惊叹与满足感。“何必羡登仙”可略带反问语气。后两句想象仙人时，语调可转为飘逸、开阔，“身千亿”、“汗漫”等词需重读，以体现想象的恢弘与自由。

夸张与想象句式仿写

诗句“安期想见身千亿”运用了夸张的想象手法。仿写时可学习这种将神话人物与宏大数字、广阔空间结合的句式，例如：“我欲化身千缕风，遍拂山河万里春。”用以表达某种强烈的愿望或宏大的情怀。

名句写作应用

“汗漫人间若个边”可用于描写对世界广阔、人生无限可能的感慨。例如，在游记散文中描写登高望远时，可用此句表达视野的开阔与心胸的豁达；在议论人生选择时，也可引用此句，比喻前路广阔，充满未知与探索的乐趣。

关联知识图谱

游仙诗传统同主题

本诗通过描绘仙境、想象仙人来表达超脱之思，属于中国古典诗歌中“游仙诗”的传统。这一传统可追溯至屈原《远游》及曹操《气出唱》等作品，旨在通过文学想象构建一个超越现实的精神世界。

安期想见身千亿，汗漫人间若个边

此联为全诗核心名句。诗人想象仙人安期生神通广大，能化身千亿，遨游于广阔无垠的人间。诗句以夸张的笔法，将仙人的逍遥自在与人间的浩瀚无边相结合，既表达了对仙人境界的向往，也暗含了对尘世纷繁复杂的感慨，意境开阔，想象奇特。