虎头岩
绝壁空岩踞虎头，鸟飞不渡野猿愁。
人间有此真奇境，便好乘风访十洲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 赞美
创作背景
龙场悟道后游历
此诗创作背景与王守仁（王阳明）被贬贵州龙场驿时期密切相关。正德元年（1506），王守仁因触怒权宦刘瑾，被贬为龙场驿丞。龙场地处万山丛棘之中，环境险恶。在此逆境中，他经历了著名的“龙场悟道”，心学思想初步形成。此诗很可能作于其悟道后心境趋于澄明，于贵州山水间游历考察之时。诗中“人间有此真奇境”的豁达与“乘风访十洲”的超越，正可映照其历经磨难后思想升华、与天地精神相往来的状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言绝句，是近体诗的一种成熟体裁。其定型于唐代，以四句二十八字为基本格式，讲究平仄、对仗与押韵。七言绝句因其篇幅短小、意蕴悠长，成为古典诗歌中抒情写景的典范形式。本诗严格遵循七绝格律，语言凝练，意境开阔，是明代文人诗中描绘山水奇景的佳作。
情感 · 解读
全诗核心情感为对自然奇景的惊叹与对超然仙境的向往。首联以“踞虎头”、“鸟飞不渡”极力渲染虎头岩的险峻奇绝，情感基调是震撼与敬畏。尾联“真奇境”直抒胸臆，将眼前实景升华为人间仙境，进而生发出“乘风访十洲”的浪漫遐想，情感由惊叹转为飘逸出尘的向往。这种由实入虚、由景生情的脉络，体现了诗人对自然造化的礼赞和对精神自由的追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“踞”：蹲坐，形容山岩形态如猛虎盘踞，充满力量感。“渡”：越过，此处形容山势险峻，连飞鸟都无法穿越。“愁”：发愁，拟人化写出野猿面对绝壁也感到无能为力。“十洲”：道教传说中海外的十座仙洲，是神仙居住的地方，代指仙境。
逐句白话释义
第一句：陡峭的绝壁上，空旷的岩石像一只蹲坐的虎头。第二句：鸟儿飞不过去，山中的野猿也为此发愁。第三句：人世间竟然有这样真正奇妙的境地。第四句：正好可以乘着风去寻访海外的仙山。
核心主旨概括
这首诗描绘了虎头岩险峻奇绝的自然景观，前两句写实，突出其高不可攀；后两句抒情议论，将眼前奇景赞为人间仙境，并生发出乘风遨游、探访仙山的浪漫想象，表达了诗人对自然奇观的惊叹和对超脱尘世的向往。
跨学科 · 是什么
喀斯特地貌地理学
诗中“绝壁空岩”所描绘的景象，与中国西南地区典型的喀斯特地貌特征高度吻合。喀斯特地貌由石灰岩等可溶性岩石经水流溶蚀形成，常表现为陡峭的峰林、孤峰、溶洞和深切峡谷。贵州正是中国喀斯特地貌最发育的地区之一，虎头岩这类险峻奇绝的山岩是其常见景观。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗，前两句语调宜沉稳有力，读出山势的险峻与压迫感，“踞虎头”、“野猿愁”需重读强调。后两句语调转为昂扬开阔，“真奇境”要饱含赞叹，“乘风访十洲”则需读出飘逸向往之情，尾音可适当延长，营造悠远意境。
句式仿写
可学习“人间有此真奇境”的感叹句式，用于表达对某处非凡景色或事物的由衷赞叹。例如：“世上竟有这般清净地”。也可模仿“便好……访……”的句式，表达一种基于眼前情景的浪漫联想或计划。
名句应用
“人间有此真奇境”可用于游记、风景描写或评论中，形容发现了令人震撼的美景或非凡事物。“便好乘风访十洲”可用于表达对自由、远方或理想境界的向往，常见于抒发志向或描绘遐想的文段。
关联知识图谱
王守仁（王阳明）同作者
本诗作者，明代心学集大成者，其“龙场悟道”的经历与诗中超然心境密切相关。
道教仙境传说同典故
诗中“十洲”典故的直接来源，是理解诗人浪漫想象的关键文化背景。
名句 CLASSIC LINES
人间有此真奇境，便好乘风访十洲
此二句前句以断言式赞叹，将虎头岩从具体景物提升至“奇境”的哲学与美学高度，肯定了现实世界中存在超凡脱俗之美；后句化用道教“十洲三岛”的仙境传说，由实入虚，表达了诗人渴望超越尘世束缚、追寻精神自由的浪漫情怀。此联对仗工整，意境由实转虚。
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作者 POET
方信孺 1177-1222/1223
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