波罗蜜果
累累圆实大于瓜，想见移根博望槎。
三百余篇谁识此，世间宁复有张华。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 赞美
创作背景
杨万里见波罗蜜果
此诗创作于杨万里任职南方期间。波罗蜜原产印度，汉代以后经丝绸之路传入中国，在岭南等地有种植。杨万里在广东、江西等地为官时，有机会见到这种当时在中原尚属罕见的热带水果，其硕大奇特的外形引发了他的诗兴与联想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言绝句，是近体诗的一种基本形式，由四句组成，每句七字，讲究平仄与押韵。七绝篇幅短小，要求语言精炼，意蕴含蓄，常用于即景抒情或咏物言志。杨万里擅长此体，其作品多清新活泼，富有生活情趣。
情感 · 解读
诗歌核心情感是对波罗蜜果巨大外形的惊叹，以及对博学多识之士（张华）的深切向往与追思。诗人由物及人，将对奇异果实的观察，升华为对知识渊博者的呼唤，流露出对博闻强识境界的推崇与一丝知音难觅的感慨。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 累累：连续成串的样子，形容果实结得多。2. 圆实：圆圆的果实。3. 瓜：指常见的瓜类，如西瓜、冬瓜，用以对比波罗蜜之大。4. 移根：移植根苗，指将植物从原产地引种。5. 博望槎：指张骞。汉武帝封张骞为博望侯，传说他曾乘木筏（槎）溯黄河直达天河，遇见牛郎织女。此处借指张骞通西域，带回异域物产。6. 三百余篇：指《诗经》，共305篇，此处举其成数。7. 识：认识，知道。8. 宁复：岂能再有。9. 张华：西晋大臣、文学家，以博学多闻著称，著有《博物志》。
逐句白话释义
第一句：波罗蜜果一串串地挂着，圆圆的果实比瓜还要大。第二句：我想它当初被移植过来，大概就像张骞乘槎通西域那样神奇吧。第三句：就算把《诗经》里的三百多篇诗都读遍，又有谁能认识这种果子呢？第四句：如今这世上，哪里还能再有像张华那样博学的人啊！
核心主旨与内容概括
这首诗通过描绘波罗蜜果硕大奇特的外形，并联想到张骞通西域的典故，进而感叹即使饱读诗书如《诗经》者也未必识得此物，最后发出世间难再有张华那般博学者的慨叹。诗歌由物及人，表达了诗人对奇异事物的惊叹，以及对博闻强识之才的推崇与呼唤。
跨学科 · 是什么
张骞通西域历史学
诗句借用“博望槎”（张骞）的典故。历史上，张骞于汉武帝时期出使西域，开辟了丝绸之路，促进了中原与西域的物产、文化交流。诗中想象波罗蜜果的传入如同张骞带回异域奇珍，是文学化的联想，并非指张骞本人引种此果。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言绝句，诵读时可采用“四三”或“二二三”的节奏。例如：“累累/圆实/大于瓜，想见/移根/博望槎。三百余篇/谁识此，世间/宁复/有张华。”前两句写物，语气可略带惊奇与想象；后两句议论，语气转为深沉感慨，尤其末句“宁复”二字可稍作强调，以突出反问与慨叹之情。
句式仿写指导
诗歌后两句“三百余篇谁识此，世间宁复有张华”是经典的“用典+反问”句式，用于表达对某种事物或境界的稀缺性的感慨。仿写时，可先用一个广为人知的典故或常识（如“三百余篇”）作为参照，再用“谁识此”提出疑问，最后用“世间宁复有……”的反问句式，将感慨推向高潮，指向一个理想化的人物或标准。
名句写作应用
核心名句“三百余篇谁识此，世间宁复有张华”可用于写作中，表达以下情境：1. 面对新兴事物或专业知识，感叹传统知识体系的局限与博学者的难得。2. 在推崇专业精神、批判浅尝辄止的文风时，用以呼唤真正的“博物”之才。3. 在怀古或讨论文化传承时，用以慨叹某一时代精神或人才的逝去。
关联知识图谱
张骞通西域历史关联
诗中“博望槎”直接引用张骞典故，将波罗蜜果的传入与丝绸之路的开辟这一历史事件相关联。
张华与《博物志》人物关联|历史关联
诗人以张华为博学的象征，与诗中“谁识此”形成呼应，共同构建了“求知”的主题。
波罗蜜植物酬唱赠答
全诗围绕波罗蜜果展开，其“大于瓜”的外形是引发诗人联想的起点。
名句 CLASSIC LINES
三百余篇谁识此，世间宁复有张华
此句将咏物与怀古、求知巧妙结合。
标签 TAGS
作者 POET
方信孺 1177-1222/1223
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