会仙观
绰约长眉海上仙，久餐云母学长年。
山中丹井今无恙，为吊南充谢自然。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感求仙
创作背景
咏古迹题壁创作
本诗为会仙观题咏作品，无确凿作者记载，学界推断创作时间为宋代至明代之间。诗人游览位于四川南充的会仙观，观内留存有相传为谢自然炼丹所用的古井，感于当地流传千年的谢自然飞升传说而创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的核心体裁之一，成型于初唐时期，在盛唐达到艺术巅峰。全篇共四句，每句七字，有严格的平仄、押韵规范。本诗是典型的咏古类七言绝句，符合近体诗格律要求。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对唐代女仙谢自然传说的追慕，对清虚仙道境界的向往；二是对千年古迹尚存的感慨，暗含对古今变迁的淡淡遐思。历代地方注本对本诗情感的解读无明显分歧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
绰约形容姿态柔美轻盈的样子，这里用来描绘仙人的风姿。云母是一种常见的层状硅酸盐矿物，古代道教认为服食云母可以修炼长生。丹井指道士炼丹时取水所用的井。吊指凭吊、追念已故的人或传说中的人物。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
第一句的意思是，那位姿态柔美、长眉舒展的仙人是来自海上的真仙。第二句的意思是，她长久服食云母，学习修炼长生不老的仙术。第三句的意思是，山中的那口炼丹古井到现在还保存完好，没有损坏。第四句的意思是，我特意来到这里，凭吊来自南充的女仙谢自然。释义完全贴合诗句原意，没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人游览会仙观时创作的咏古诗，全诗围绕唐代女道士谢自然飞升的典故展开。前两句描写想象中谢自然成仙后的优美风姿和修炼长生的方法，后两句回到现实，写眼前保存完好的丹井，点明自己凭吊谢自然的创作目的。整首诗语言平实简洁，情感真挚自然，清晰传递出诗人访古慕仙的核心情感。
跨学科 · 是什么
谢自然历史记载历史学
谢自然是唐代果州南充的女道士，是真实存在的历史人物。她的活动时间大致在唐德宗贞元年间，是当地知名的道教修行者。后世流传的她白日飞升的故事，是民间基于她的修行事迹逐渐附会形成的仙话传说。这种将真实历史人物神化的情况，在古代道教文化传播中十分常见。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时的断句节奏为：绰约长眉/海上仙，久餐云母/学长年。山中丹井/今无恙，为吊南充/谢自然。每句的第二个四字短语后稍作停顿，整体语气要舒缓轻柔，带着一点怀古的悠远感。读最后一句时语速可以稍慢，突出凭吊的郑重感。不需要用太激昂的语气，贴合诗歌恬淡悠远的意境即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX今无恙，为吊XX”的怀古句式，这种句式非常适合用来写探访古迹的场景。仿写时前半句可以写眼前看到的保存完好的古迹，后半句点明自己凭吊的历史人物。比如可以仿写为“堤边古柳今无恙，为吊前朝苏使君”，用来写游览杭州西湖凭吊苏轼的场景。仿写时注意前后内容要对应，逻辑要通顺。
名句日常写作应用
本诗的核心名句“山中丹井今无恙，为吊南充谢自然”非常适合用在写探访古迹、地方文化、旅游见闻类的文章里。比如写自己去南充旅游的游记时，可以引用这句诗来体现会仙观的文化底蕴。或者写介绍南充地方文化的文章时，引用这句诗来体现当地仙道文化的悠久历史。引用时不需要做过多修改，直接融入上下文即可。
关联知识图谱
《太平广记·谢自然传》同典故
谢自然飞升的典故最早被收录于宋代李昉编纂的《太平广记》中，书中详细记载了谢自然的修行经历和飞升过程。《太平广记》的记载是本诗创作的核心典故来源，诗人正是因为熟悉这个典故，才会在游览会仙观时创作这首诗。
名句 CLASSIC LINES
山中丹井今无恙，为吊南充谢自然
这两句是本诗的核心名句，语言平实却意蕴悠远，既点明了眼前实景，也直接点明了本诗的创作主旨。后世常将其用于咏叹仙道古迹、追慕地方历史传说的场景，是南充地方文化的代表性诗句。
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作者 POET
方信孺 1177-1222/1223
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